<p class='article-text'><div data-empty="false">يقولون في الحكمة الشعبية: «اجعل نجمك الشمالي هادياً لك في ظلمات الليل حين تشتبك عليك النجوم»، وأعتقد أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، قد جعل فكرة المستقبل هي نجمه الشمالي الذي يستلهم من خلاله الرؤى البعيدة التي قد تتعذر نتائجها على الآخرين.</div></p><p class='article-text'>فمنذ أكثر من خمسين عاماً وحين اقترح على والده طيب الذكرى المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، أن تكون دبي هي وجهة العالم الحديث، أصبحت فكرة المستقبل هي الفكرة المركزية في تفكيره على المستويين النظري والتطبيقي، فهو لا يفتأ يتحدث عن عمق إحساسه بقيمة المستقبل وأهميته وفلسفته في خلق الطاقات المبدعة وشحذ الهمم وتحفيز العاملين.</p><p class='article-text'>ومن جهة أخرى يتم تجسيد هذه الأفكار النظرية في مشاريع عملية تشهد بالمواءمة بين القول والفعل، وأن الرهان على المستقبل هو الضمانة الأقوى في الحفاظ على مسيرة الوطن التنموية وديمومتها والارتقاء بها نحو آفاقٍ جديدة، تجعل مسيرة التقدم تتجاوز التوقعات.</p><p class='article-text'>ففي كل يوم يطالعنا صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بأفكار جريئة وحديثة تتحول إلى مشاريع كبيرة هدفها الإمساك بفكرة المستقبل وأن يكون التخطيط والرؤى موازيين لإيقاع العصر وما يحدث فيه من تطورات متسارعة لا يمكن للدولة الكسولة أو البطيئة الإيقاع أن تتفاعل معه، فضلاً عن أن تسيطر عليه وتُسخر معطياته لصالحها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق من الاهتمام بالمستقبل وما ينطوي عليه من تحديات ومعطيات وآمال وتطلعات، نشر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم تغريدة ثمينة المحتوى كشف فيها عن تأسيس «مجمع دبي لأبحاث المستقبل» الذي أخذ اسم «ند زعبيل» في إشارة إلى مواصلة تطوير المشاريع المتعلقة بالمستقبل في إمارة دبي حيث افتتح هذه التغريدة بقوله:</div></p><p class='article-text'>«علمتني الحياة أن المستقبل لا يُنتظر بل يُصنع»  وهذه واحدة من أعمق الأفكار في شخصية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، بل إن المتأمل في شخصيته وطريقة تفكيره وإدارته يجزم بأن هذا القائد يمتاز بجسارة عجيبة قد تصل أحياناً إلى حدود المغامرة التي هي الوجه الحقيقي للجرأة الإدارية، فهو لا ينتظر الأبواب لكي تفتح له، بل هو الذي يصنع الباب والمفتاح.</p><p class='article-text'>ويقتحم بجرأة ملحوظة كل العقبات التي لا يفكر مجرد التفكير في قدرتها على ثنيه عن أهدافه، فبهذا الفكر المسؤول الشجاع حقق من الإنجازات ما شهد به القاصي والداني، وأصبحت بصمته شديدة الحضور في مسيرة التقدم الرائعة التي شهدتها دولة الإمارات عبر مسيرتها الزاهرة في البناء والإعمار والارتقاء بالوطن والإنسان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواصل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد الحديث عن هذا الإنجاز الكبير فيقول: «إن التحديات التي تواجهها الأمم ليس سببها سرعة تطورات المستقبل، بل بطء الاستعداد له والتفكير فيه» فهو بهذه الكلمات المتوهجة بالقوة يعيد المعادلة نحو مسار جديد، ويشير بذكائه القيادي إلى أن إلقاء اللوم على سرعة التطورات ليس سبباً حقيقياً ولا مقنعاً للتخلص من المسؤولية، بل إن السبب الجوهري والحقيقي للتحديات بشأن المستقبل هو بطء الاستعداد له وقلة التفكير فيه، فمن هنا جاء التفكير في إطلاق هذا المشروع الكبير الذي عبر عنه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بقوله: </div></p><p class='article-text'>«اليوم نطلِق مجمع دبي لأبحاث المستقبل الذي أسميناه (ند زعبيل) الذي سيكون واحداً من أضخم المشاريع العلمية التي تستقطب خيرة العقول العلمية والبحثية من جميع دول العالم، وسينضم إلى المنظومة الكبرى في دبي وسيكون هدفه - بحسب كلام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد - استقطاب 30 ألف باحث ومتخصص للاستفادة من خدماته في تطوير القطاعات الحيوية المستقبلية المرتبطة بحياة الإنسان».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأكيداً على روح التكامل في مشاريع دبي الكبرى يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في ختام هذه التغريدة: </div></p><p class='article-text'>«ند زعبيل سيستكمل منظومتنا الاستراتيجية لمأسسة صناعة المستقبل، وسينضم لمؤسسة دبي للمستقبل ومتحف المستقبل وأكاديمية دبي للمستقبل وغيرها ليشكلوا معاً أفضل بيئة في العالم للاستشراف والاستعداد وصنع المستقبل، وقادمنا أجمل بإذن الله» وواضح ما في كلام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد من نبرة الثقة والاعتزاز بهذا المشروع المستقبلي الكبير الذي تستكمل به دبي منظومتها الفائقة التقدم في البحث عن مستقبل أفضل للوطن وأبنائه الذين يستحقون حياة هي الأجمل بعون الله وتوفيقه.</p>

ند زعبيل.. أفق جديد في مستقبل دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، أن دبي، برؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، كانت أول مدينة على مستوى العالم تعمل على مأسسة منظومة متكاملة للعمل الحكومي قائمة على استشراف المستقبل وصناعته، وتحويل التفكير بالمستقبل من مبادرات ومشاريع منفردة إلى نهج مؤسسي مستدام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه، خلال إطلاق مجمع «ند زعبيل»، إن هذه المنظومة تضم اليوم متحف المستقبل، ومؤسسة دبي للمستقبل، ومسرّعات دبي للمستقبل، ومختبرات دبي للمستقبل، وأكاديمية دبي للمستقبل، وهي مؤسسات ومشاريع متكاملة تعمل على استشراف التحولات، وتطوير المواهب، واختبار الحلول، وتحويل الأفكار إلى تطبيقات عملية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه أن دبي تواصل اليوم هذه المسيرة بإطلاق «ند زعبيل»، الذي يمثل إضافة نوعية إلى منظومتها لصناعة المستقبل، ومركزاً عالمياً يجمع البحث العلمي والتطوير والابتكار، ويعمل على تحويل المعرفة إلى فرص اقتصادية وتنموية جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأطلق صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، "مجمع دبي لأبحاث المستقبل" تحت مسمى "ند زعبيل".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه في حسابه على منصة "إكس": علمتني الحياة بأن المستقبل لا يُنتظر بل يصنع.. وبأن التحديات التي تواجهها الأمم ليس سببها سرعة تطورات المستقبل.. بل بطء الاستعداد له والتفكير فيه".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: "اليوم نطلق "مجمع دبي لأبحاث المستقبل" الذي أسميناه "ند زعبيل".. هدفه استقطاب 30 ألف باحث ومتخصص للاستفادة من خدماته في تطوير القطاعات الحيوية المستقبلية المرتبطة بحياة الإنسان".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع سموه: "ند زعبيل سيستكمل منظومتنا الاستراتيجية لمأسسة صناعة المستقبل.. وسينضم لمؤسسة دبي للمستقبل ومتحف المستقبل وأكاديمية دبي للمستقبل وغيرها ليشكلوا معاً أفضل بيئة في العالم للاستشراف والاستعداد وصنع المستقبل.. وقادمنا أجمل بإذن الله".</div></p><p class='article-text'>وكان  صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" شهد، بحضور سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، الإعلان عن مجمع دبي لأبحاث المستقبل «ند زعبيل» لترسيخ مكانة دبي مركزاً لصناعة المستقبل، ويشكل المجمع مركزاً رئيسياً يجمع البحث والتطوير والابتكار ضمن منظومة متكاملة في دبي.</p>

حمدان بن محمد: «ند زعبيل» إضافة نوعية إلى منظومة دبي لصناعة المستقبل

أبطال الدورة العاشرة يشعلون المنافسة على لقب تحدي القراءة العربي 2026

<p class='article-text'><div data-empty="false">كتاب الرسائل هو أحدث إصدارات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، ويبدو أنه لن يكون آخر أجزاء مشروعه الفكري والأدبي الذي أخذ يوثقه في كتابه المرجعي بعنوان علمتني الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضم الكتاب الجديد 26 رسالة موجزة في كلماتها، غنية في مضامينها، موجهة إلى السابقين والحاضرين واللاحقين من الأحياء والراحلين، من أفراد ومؤسسات، ومن قادة الوطن وأبناء وطن معطاء اسمه الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يستثنِ سموه أحداً إلا ووجّه له رسالة مفعمة بالمحبة الأبوية والنصائح الوطنية، مما علمته تجارب وتحديات ومسؤوليات وإنجازات ستة عقود من العمل العام، اتخذ خلالها آلاف القرارات التي نقلت دبي إلى العالمية، وجعلت من دولة فتية قصة ملهمة تنتقل من نجاح إلى نجاح أكبر.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/19/5374043.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أول ما يستوقف قارئ هذا الكتاب أن سموه اختتم رسائله برسالة إلى زايد، الأب المؤسس لدولة الإمارات، طيّب الله ثراه، مما يثر السؤال لماذا اختار سموه أن تكون رسالته إلى زايد هي الرسالة السادسة والعشرون، وليست الرسالة الأولى؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد يكون السبب أن «رسالة إلى زايد» جاءت أخيراً في ترتيب الرسائل، أن زايد هو عند أبناء الإمارات، صغيرهم وكبيرهم، أولاً في الوجدان، وأولاً في ذاكرة الوطن، وأولاً في مسيرة الاتحاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول سموه إنه تلميذ مدرسة زايد في القيادة والحكمة والعدالة والرؤية الطموحة. تعلم الحكمة من حكيم العرب الذي كان «الأول في حكمته كما كان الأول في كرمه وسعة صدره»، كما هو الأول في بناء دولة فتية ونموذج تنموي عربي فريد أصبح له حضوره العالمي.</div></p><p class='article-text'>دولة الإمارات، كما يشهد القاصي والداني، هي اليوم قوة إقليمية صاعدة برسالة نهضوية خالدة تمكنت من تحويل التحديات إلى فرص.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما كانت رسالة إلى زايد هي آخر الرسائل، لم يكن مستغرباً أن أول رسالة في هذا الكتاب موجهة إلى «أخي وصديقي ورفيق دربي محمد بن زايد»، الذي هو بحق زايد زمانه.</div></p><p class='article-text'>يقول سموه إن «محمد بن زايد إنسان وقائد وحكيم وزعيم وصاحب كلمة وصاحب موقف ورجل دولة فرض احترام بلاده على العالم». ويضيف سموه مخاطباً رئيس الدولة: «نحن وشعبك معك يا أخي في هذه الرحلة العظيمة... رحلة ستخلدها الأجيال، وسيكتبها التاريخ بحروف من نور».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحلة الإمارات السريعة من المحلية إلى العالمية يقودها بجدارة واقتدار رئيس الدولة الذي حمل الأمانة وتحمل المسؤولية وخلق معجزة تنموية من معجزات هذا الزمان، بعد أن تقدمت على معظم دول العالم في نحو 200 مؤشر تنموي ومعرفي حيوي. فجأة برزت أبوظبي كعاصمة العواصم وقبلة زعماء ورؤساء العالم، تستقبلهم على مدار السنة، يقدرون صداقتها ومصداقية رئيسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بين أول رسالة وآخر رسالة، جاءت رسائل سموه جامعة مانعة، ومتدفقة بالمشاعر الإنسانية الصادقة، إلى أبيه وأمه وزوجته وأبنائه، حمدان ومكتوم، وبقية أفراد أسرة آل مكتوم الكرام. فدبي، المدينة الرائدة والعامرة بالحياة، وأسرة آل مكتوم حكاية واحدة ووجهان متلازمان لا يفترقان عبر نحو قرنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمكن ذكر دبي دون ذكر آل مكتوم، والعكس صحيح. اختارت دبي آل مكتوم حكاماً لها فأحسنت الاختيار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد تأسست المدينة كقرية صيد صغيرة سنة 1833 على يد مكتوم بن بطي آل مكتوم، رحمه الله، ثم تطورت المدينة سنة بعد سنة، ومع كل حاكم من حكام آل مكتوم، لتصبح مدينة حديثة في عهد الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله برحمته الواسعة. </div></p><p class='article-text'>وسرعان ما واصلت دبي مسيرتها لتبلغ مجدها اليوم في عهد محمد بن راشد، لتدخل قائمة أبرز عشرين مدينة معولمة في العالم، وتؤكد تفوقها كحاضرة جديدة من حواضر أمتها، وتحقق طموحها كقرطبة زمانها وبندقية عصرها، يأتيها الناس من كل فج عميق يعيشون فيها بأمن وأمان واطمئنان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الطموح الحضاري والنهضوي الضخم ذكره سموه في أول مؤلفاته بعنوان رؤيتي: التحديات في سباق التميز. في هذا الكتاب المرجعي الذي صدر سنة 2006، أي قبل 20 سنة، يضع سموه فلسفته في القيادة ورؤيته في الريادة.</div></p><p class='article-text'>ويقدم عصارة خبرته وفكره العملي في بلوغ التميز بالعمل مع فريق عمل متميز، خصص له سموه ثلاث رسائل، وليس رسالة واحدة، مؤكداً أهمية فريق العمل الذي لا يمكن لأي قائد أن يحقق طموحه بدونه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في رسالته الأولى لفريق عمله الذي عُرف بإخلاصه وتفانيه وانضباطه ومواصلة العمل لساعات متأخرة من النهار والبعض منهم لا يعرف ليله من نهاره، يتوجه إليهم جميعاً بالشكر والثناء قائلاً: «تحية لكم وتقديري لجهودكم وامتناني لمسيرة عملي معكم لجعل حياة البشر أكثر كرامة وأكثر عدلاً وأكثر راحة وأكثر سعادة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسالته الثانية إلى فريق عمله التي جاءت في الصفحة 66 من الكتاب، وهي الرسالة رقم 11، وتبدأ بعبارة متواضعة «إلى فريق عملي العزيز»، يذكرهم بقصة تاريخية ملهمة في القيادة وسرعة التعلم وتجنب أخطاء الماضي وضرورة مواكبة إيقاع العصر، خاصة الجديد التقني المرتبط اليوم بالذكاء الاصطناعي. فسرعة التعلم، كما يقول سموه، «هي الفرق بين من يقودون اقتصاد العالم ومن يعيشون عالة عليه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الرسالة الثالثة لفريق عمل سموه فوردت في الصفحة 106 من كتاب الرسائل. أن يخص سموه فريق عمله بثلاث رسائل له دلالات على أسلوب عمل هذا الحاكم الحكيم. ففي هذه الرسائل فلسفة سموه في ماهية الحكم الرشيد الذي منه رفع مكانة الإمارات بين الأمم ورفع شأن دبي.</div></p><p class='article-text'>فلا قيادة بدون فريق عمل مخلص ومحترف. ولا نجاح بدون فريق عمل جاد ومجتهد ومبتكر. ولا يمكن تحقيق أهداف وطنية كبرى بدون مثل هذا الفريق.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما هنا يكمن سر من أسرار نجاح نموذج الإمارات الذي استطاع في ظرف خمسين سنة أن يقف جنباً إلى جنب مع نماذج تنموية عالمية ناجحة، وفي المقدمة النموذج السنغافوري والنموذج الكوري الجنوبي والنموذج النرويجي وغيرها من النماذج التنموية الرائدة في عالمنا المعاصر. السر في فريق العمل وفي الحكم الرشيد: الإمارات نموذجاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخذت رسائل سموه لفريق العمل حيزاً مهماً من كتاب الرسائل. لكن بقية رسائل هذا الكتاب بنفس الأهمية، خاصة تلك الرسائل إلى مجتمع دبي ورسالة إلى بناة المدينة، صغيرهم وكبيرهم، المواطن منهم والمقيم والزوار ومحبيها والمعجبين أجمعين.</div></p><p class='article-text'>يقول سموه: «دبي وطن العالم ووطن البشرية ووطن الحياة وتجربة إنسانية عظيمة وخالدة باقية مستمرة ملهمة لجميع البشرية»، لذلك من يحب الحياة يحب دبي، المتفائلة دوماً التي تستمد تفاؤلها من حاكمها الذي «يؤمن بأن قادمنا أجمل، ومستقبلنا أفضل، لأننا لا نتوقف عن العمل، ولا نتوقف عن الأمل».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يستوقف قارئ هذا الكتاب أن سموه لم ينسَ أبناء الخليج العربي. فالرسالة العاشرة جاءت بعنوان «رسالة إلى أبناء الخليج»، يقول فيها: «نحن أبناء الخليج..</div></p><p class='article-text'>انتقلنا جميعاً بفضل الله من مدن بسيطة إلى حواضر عالمية، ومن موانئ صيد متواضعة إلى ملاحة الطرق الدولية، ومن البحث عن اللؤلؤ إلى البحث عن أضخم استثمارات العالم. انتقلنا إلى الحداثة والبراعة والعولمة. وبقينا بحمد الله أصحاب هوية قوية وثقافة متفردة، وأصالة متميزة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما ورد في رسالة سموه إلى أبناء الخليج يتسق تماماً مع مقولة لحظة الخليج في التاريخ العربي المعاصر. فكل الحقائق والوقائع تشير إلى أن الخليج العربي هو اليوم مركز ثقل عربي وعالمي، وأن دوله مجتمعة تشكل تاسع أكبر اقتصاد عالمي.</div></p><p class='article-text'>وتمتلك صناديق سيادية بقيمة تتجاوز 5 تريليونات دولار، أي نحو 45% من إجمالي قيمة الصناديق السيادية العالمية مجتمعة. ومطاراتها وموانئها من بين أكبر مطارات وموانئ العالم، والرأسمال الخليجي.</p><p class='article-text'>كما الشركات الخليجية الخاصة، فأصبحت شركات عابرة للقارات. أما عواصمها كأبوظبي والرياض والدوحة، فتصدّر النفوذ بعد أن كانت تستورد النفوذ، وتقوم بأدوار دبلوماسية خلاقة تعجز عن القيام بها دول عريقة وكبيرة في مساحتها وعدد سكانها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول الشيخ محمد بن راشد في هذه الرسالة الخليجية المفعمة بالتفاؤل، إنه رغم كل الأزمات «متفائل بالخليج، وأنه خليجي وأفتخر أني خليجي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في نهاية الكتاب، يوضح سموه أن هدفه من نشر هذه الرسائل هو تحريك العقول والقلوب بما ينفع الناس، «فالوطن أمانة، والحياة رسالة، والأعمار تمضي وتنطوي، ولكن الأفكار تكبر وتبقى».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يجده القارئ في معظم كتب الشيخ محمد بن راشد ومنها كتاب الرسائل هو أن التحول الحقيقي والجذري الذي شهدته دولة الإمارات لا يكمن في تحول البنيان والعمران وما يشاهده الإنسان، بل فيما ليس مشاهداً من تحول ضخم في قيم إنسان الإمارات من قيم تقليدية إلى قيم حديثة.</div></p><p class='article-text'>ومن عقلية الإمارات الدولة الصغيرة، إلى عقلية الإمارات القوة الصاعدة، ومن التفكير المحلي إلى التفكير العالمي، ومن الانغماس في الماضي إلى التركز على الحاضر والتخطيط للمستقبل البعيد: كيف يجب أن تكون عليه الإمارات سنة 2050 وسنة 2071 عندما تحتفل بمئوية دولة الاتحاد؟ مختصر جواب كتاب الرسائل: بإنجازات أكبر وأعظم وستصل إلى قمم جديدة لا تخطر على بال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الصعب لكتاب يحتوي على 26 رسالة ويقع في 156 صفحة اختصاره في مقال واحد، ومن الصعب استيعاب دروس وعبر هذه الرسائل من قراءة واحدة لكتاب أقل ما يقال إنه كتاب سلس وشيق واستثنائي، لكاتب له قدره وتقديره، وقائد طموح، ومبدع أطلق جائزة تحدي القراءة العربي وجائزة نوابغ العرب، ليجدد بذلك مشروعاً نهضوياً عربياً ينطلق من دبي، مدينة التنوير، ومن الإمارات.</div></p><p class='article-text'>حيث يُبنى نموذج تنموي ومعرفي عربي ملهم. ما يبقى في ذهن القارئ بعد الانتهاء من قراءة «الرسائل» هو أن كاتبها ليس مجرد قائد وكاتب، بل هو صاحب رسالة سامية في الحكم والحكومة والقيادة والحياة.</p>

قراءة في كتاب سموه

«رسائل» محمد بن راشد.. صورة مئوية الإمارات

<h1>سموه:</h1><h2>الحضارات تُقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها</h2><h2>الرحمة تمنع القسوة وتنشر المحبة</h2><h2>نشر الرحمة في المجتمع واجب أخلاقي وديني ووطني</h2><h2>الرحمة تحفظ للمجتمع روحه وإنسانيته واستقراره</h2><h2>الرحمة جزء من حياة أطفالنا وأسرنا ومدارسنا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن «المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه»، مشدداً على أن الحضارات تُقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها، وأن الرحمة أساس إنسانية الإنسان وتماسك المجتمعات واستقرارها.</div></p><p class='article-text'>وأوضح سموه، في «رسالة الرحمة» ضمن كتاب «رسائل»، أن القوانين قد تمنع الجريمة، لكن الرحمة تمنع القسوة، والشرطة قد تحفظ الأمن، لكن الرحمة تنشر المحبة، والمحاكم تفصل في النزاعات، لكن الرحمة تمنعها قبل أن تبدأ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعا سموه صُنّاع الخير وناشري الأمل وروّاد العمل الإنساني وأصحاب المعروف والإحسان، إلى جعل الرحمة ثقافة مجتمعية راسخة، تتجاوز تقديم المساعدات، وتطوير المؤسسات الخيرية، إلى ترسيخ قيم التعاطف والإحسان في الأسرة والمدرسة والمجتمع، مؤكداً أن أعظم ما يقدمه رواد العمل الإنساني، هو جعل الرحمة جزءاً من حياة الأطفال والأسر والأجيال، ومن رسالة الوطن وثقافته وقيمه.</div></p><h2>وتالياً نص رسالة سموه:</h2><h1>رسالة الرحمة</h1><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى صانعي الخير.. وناشري الأمل.. ورواد العمل الإنساني.. وأصحاب المعروف والإحسان للناس.. أقرب الناس إلى رب الناس.. أكتب هذه الرسالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سألني قبل فترة أحد الأصدقاء: لماذا تطلق كل عام حملة مجتمعية كبيرة في رمضان، وأنت صاحب مؤسسات إنسانية كثيرة، تقوم بعمل الخير طوال العام؟ ما الحاجة إلى ذلك؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت إجابتي المختصرة: أريد أن أنشر الرحمة في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم يا إخواني، الحياة تقوم على الرحمة. الحياة خُلقت برحمة الله. والحضارات تُقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن الكون بُني على الرحمة. الشمس والهواء، والمطر والماء، والأمومة والأبوة، والرزق، كلها من رحمة الله بنا. يقول سبحانه: «كتب ربكم على نفسه الرحمة».. قبل أن يكتبها على عباده، كتبها على نفسه سبحانه لكل مخلوقاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتى عندما أرسل لنا نبيه، قال تعالى: «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين»، لكل العالمين.. ليس للعرب أو المسلمين أو الناس، بل كل العوالم من إنسان وطير وحيوان وشجر وأكوان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن الرحمة هي التي تجعل الإنسان إنساناً.. هي التي تجعل الأب أباً.. هي التي تجعل المعلم معلماً.. وهي التي تجعل الحاكم حاكماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المجتمع الذي لا رحمة فيه، لا حياة فيه، القوانين قد تمنع الجريمة، لكن الرحمة تمنع القسوة في المجتمع. الشرطة قد تحفظ الأمن، لكن الرحمة هي التي تنشر المحبة. المحاكم تفصل في النزاعات، لكن الرحمة تمنعها قبل أن تبدأ. الرحمة تقلل الكراهية والغضب والانتقام، وجميع الأمراض في المجتمع. الرحمة تجعل المجتمع أسرة كبيرة، وليس غابة يأكل فيها القوي الضعيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحضارة في جوهرها تقوم على الرحمة. أخطر ما قد يصيب المجتمعات، ليس التقلبات الاقتصادية، بل القلوب القاسية. كيف تستطيع البيوت والمؤسسات والمجتمعات أن تعيش مع نفسها، وتتعايش مع غيرها، إذا فقدت الرحمة مع الآخرين والتعاطف معهم؟ الرحمة ليست فضيلة أخلاقية فقط، بل هي الأساس الذي تقوم عليه الحياة، وتتماسك به المجتمعات، ويصبح فيه الإنسان إنساناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة: إذا أردت أن تعرف حقيقة إنسان ما، فانظر كيف يعامل من لا يحتاج إليهم، ومن لا يخاف منهم، ومن لا ينتظر منهم شيئاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرحمة هي التي تكشف لك مدى إنسانية الإنسان، وتحضر المجتمعات.. كيف ينظر الإنسان إلى الفقير، وكيف يتعامل مع الصغير أو المسن الكبير، وكيف يتعاطف مع المريض والضعيف. الرحمة هي الرابطة التي توحد المجتمع وتقويه وتُعليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشر الرحمة في المجتمع واجب أخلاقي وديني ووطني. ننشر الرحمة من خلال حملات الخير في مجتمعاتنا.. من خلال النظر بعين الرحمة للعاملين في بيوتنا.. من خلال نشر قصص الخير في مدارسنا.. من خلال تشجيع العطاء في أجيالنا.. من خلال مؤسسات النفع العام في بلادنا. الرحمة هي التي تحفظ للمجتمع روحه وإنسانيته واستقراره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أكثر الناس وأقربهم إلى هذه المهمة العظيمة، هم صُنّاع الخير وروّاد العمل الإنساني في مجتمعاتنا. هم الأقرب إلى المحتاجين، هم الأكثر رحمة بالضعفاء والمعوزين. ليست المهمة فقط تطوير مؤسساتهم، واستدامة أعمالهم، وتعظيم أثرهم، بل الأهم من ذلك كله، نشر الرحمة في مجتمعاتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعظم ما نفعله كرواد للعمل الإنساني، أن نجعل الرحمة جزءاً من حياة أطفالنا وأسرنا ومدارسنا، وجزءاً من رسالة بلادنا وثقافة وطننا، وجزءاً من قيمنا وتحضرنا وإنسانيتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفقكم الله في خدمة البلاد، وفي نشر الرحمة في قلوب العباد.</div></p><h2>أخوكم،</h2><h1>محمد بن راشد آل مكتوم</h1>

وجّه رسالة إلى صنّاع الخير وناشري الأمل ورواد العمل الإنساني ضمن كتاب «الرسائل»

محمد بن راشد: الرحمة روح المجتمع

<p class='article-text'>هناك قادة يكتبون تجاربهم بعد أن تنتهي، وقادة تتحول حياتهم إلى كتب مفتوحة قبل أن يكتبوا سطراً واحداً. ويأتي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في صدارة الذين لا تُقرأ أفكارهم في الكلمات وحدها، بل في المدن التي نهضت، والمؤسسات التي تغيرت، والمستقبل الذي أصبح واقعاً بعد أن كان حلماً بعيداً.</p><p class='article-text'>ستون عاماً من التجربة والمواجهة وصناعة الاستثناء. ستون عاماً من القرارات الصعبة والرهانات الكبرى، والنجاحات التي لم تتحول إلى محطات للراحة، بل إلى بدايات جديدة ومسؤوليات أكبر. ثم يأتي كتاب «الرسائل»، لا ليختصر هذه الرحلة، بل ليكشف أحد وجوهها الإنسانية والفكرية. فماذا يمكن أن تضيف الكلمات إلى رسالة أمضى صاحبها عقوداً يكتبها في الواقع؟</p><p class='article-text'>ربما تكمن الإجابة في العبارة التي يستهل بها سموه كتابه: «الحكمة أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة». إنها ليست مجرد حكمة مستخلصة من التجربة، بل مفتاح لفهمها؛ فالإنجاز الحقيقي لا يقاس بما يشيد من عمران وحده، وإنما بما يبنى في الإنسان من ثقة ومعرفة وقدرة على مواصلة الطريق.</p><p class='article-text'>لا يوجد شيء سحري يحوّل إنساناً إلى رمز عالمي. ولا تكفي السلطة أو الإنجازات أو الصورة المبهرة لصناعة شخصية تستقر في الذاكرة والوجدان. فالرموز لا تصنعها الانتصارات وحدها، بل المسافات الصعبة التي قطعتها للوصول إليها. وهنا تبدأ القراءة الأعمق للشيخ محمد بن راشد؛ ليس بوصفه قائداً لا يعرف التحديات، بل إنساناً صاغته التجربة، واختبرته المسؤولية، وواجه اختيارات لم تكن نتائجها مضمونة مسبقاً.</p><p class='article-text'>إن اختزال التجربة في صورة القائد الذي ينتصر دائماً يحجب عنا أهم ما فيها: كيف تشكلت قدرته على مواجهة الاحتمالات الصعبة؟ فالبطل الذي لا نرى فيه إلا القوة يثير الإعجاب، لكنه يظل بعيداً عن الإنسان العادي. أما حين نفهم الطريق إلى الإنجاز، فإننا نقترب من جوهر الشخصية. وفي رسالة «سنوات البطاقة» إلى شباب دبي، يستعيد سموه زمناً عرف فيه المجتمع قسوة الظروف الاقتصادية والمعيشية. وهنا لا تبدو البدايات مجرد ماض يُستذكر، بل جزءاً من تفسير الحاضر؛ فالصلابة ليست غياب المشقة، وإنما القدرة على تحويلها إلى دافع للبناء.</p><p class='article-text'>وليست المقاومة في تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، مواجهة خصم ظاهر دائماً، بل مقاومة المألوف والجمود وحدود الممكن. فمن الطيران والتجارة إلى البنية التحتية والإدارة الحكومية، لا تكمن أهمية التحولات التي شهدتها دبي في حجم المشروعات وحده، بل في المنهج الذي جعل ما يبدو مستحيلاً مسألة قابلة للدراسة والعمل والحل. وهنا يظهر الفارق بين الحلم والقيادة: الأول يتخيل المستقبل، والثانية تبني الأدوات اللازمة لتحقيقه.</p><p class='article-text'>لكن الجرأة على صناعة المستقبل لا تعني الادعاء بمعرفة تفاصيله. ففي رسالته حول مستقبل القيادة، يطرح سموه تصوراً لقائد لا يستعد لاحتمال واحد، بل يبني مؤسسة قادرة على التعامل مع احتمالات متعددة. وهذه فكرة تكشف جانباً مهماً من نضج التجربة: أن الشجاعة ليست يقيناً دائماً بالنتائج، بل قدرة على اتخاذ القرار مع إدراك المخاطر، وأن قوة القائد لا تظهر في تجاهل المجهول، بل في إعداد مؤسساته لمواجهته.</p><p class='article-text'>والمفارقة الأكثر إثارة أن النجاح لم يُنهِ الطموح، بل وسّع مسؤوليته. فكل إنجاز يرفع سقف التوقعات، وكل قمة تكشف أخرى. ومن هنا يمكن فهم السعي إلى المركز الأول بوصفه ثقافة عمل ترفض الاكتفاء بما تحقق، لا مجرد رغبة في التفوق. غير أن هذا المنهج يضع القيادة أمام اختبار دائم: كيف توازن بين سرعة الإنجاز واستدامته، وبين الطموح الكبير وقدرة الإنسان والمؤسسة على مواكبته؟</p><p class='article-text'>وفي قلب هذا الطموح يحضر التواضع، لا بوصفه نقيضاً للقوة، بل شرطاً لاستمرارها. فالقائد الذي يعتقد أنه بلغ الكمال يتوقف عن التعلم، أما الذي يرى في كل إنجاز فرصة للتحسين فيحتفظ برؤية البدايات. وفي رسائل سموه إلى فريق العمل، يتصل هذا المعنى بأهمية التعلم المستمر ودور الإنسان في صناعة التقدم، مهما تطورت التكنولوجيا. فالمؤسسة القوية ليست تلك التي لا تخطئ، بل التي تمتلك القدرة على التعلم والتصحيح والتجدد.</p><p class='article-text'>وتبلغ التجربة معناها الأعمق حين تنتقل من شخصية القائد إلى ثقافة المؤسسات. فالمدن لا تصنعها الإرادة الفردية وحدها، ولا تستمر المشروعات بقوة أصحابها فقط، وإنما بما تتركه من قيم وقدرات وأنظمة قادرة على التطور. وفي رسالته إلى القيادات الشابة، يقول سموه: «من عاش لنفسه مات معها، ومن عاش للآخرين امتد معهم». وهي عبارة تختصر الفرق بين إنجاز ينتهي بصاحبه وأثر يستمر في الآخرين.</p><p class='article-text'>ولعل تنوع المخاطَبين في «الرسائل» يكشف اتساع هذه الرؤية. فالكتاب لا يتوجه إلى القيادات وفرق العمل وحدهم، بل إلى الأبناء والآباء والأمهات والشباب والمعلمين والشهداء ورفاق المسيرة. إنها دوائر متصلة تبدأ من الإنسان وتصل إلى الوطن. وفي رسالته إلى المعلمين، يربط سموه قيام الحضارات بالأفكار العظيمة ودور المعلم في تأسيسها؛ ليؤكد أن بناء المستقبل يبدأ قبل المشروعات، في العقول التي ستفكر فيها والأيدي التي ستنجزها.</p><p class='article-text'>وهنا يصبح كتاب «الرسائل» أحد وجوه تجربة أكبر. فهو يكشف القيم التي تمنح الإنجاز معناه: الإيمان الذي لا ينفصل عن العمل، والعزم الذي لا يستغني عن الحكمة، والطموح الذي يحتاج إلى التواضع، والقيادة التي لا تكتمل إلا بتمكين الآخرين. وهي معانٍ تتصل بما يقوله سموه في مقدمة الكتاب: «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة».</p><p class='article-text'>بعد ستين عاماً من القيادة والمسؤولية، ربما لا يكون السؤال الأهم ماذا حقق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،، بل لماذا لا يزال المستقبل يشغل المساحة الأكبر من رؤية سموه؟</p><p class='article-text'>ربما لأنه أدرك أن النجاح الذي يتوقف عند نفسه يتحول إلى ماض، أما النجاح الذي يفتح الطريق للآخرين فيصبح رسالة مستمرة. وأن القيمة الأعمق للتجربة ليست في أن يظل الناس يتحدثون عما أنجزه القائد، بل أن يمتلكوا القدرة على إنجاز ما يتجاوزه.</p><p class='article-text'>و حتى نفهم استثنائية تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، علينا لاقتراب من الإنسان الذي صنعته التجربة، والقائد الذي اختبر أفكاره في الواقع، وصاحب الطموح الذي لم يسمح للإنجاز بأن يكون الكلمة الأخيرة.</p><p class='article-text'>بعض الرجال يتركون كتباً تحكي ما فعلوه، وبعضهم يتركون واقعاً يحكي ما آمنوا به. أما صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، فلم تكن رسالته الكبرى ما كتبه عن النجاح، بل ما جسدته تجربته من إيمان بأن كل نجاح بداية جديدة، وأن كل بداية مسؤولية أكبر. سموه لم يكتب «الرسائل» فحسب؛ لقد أصبح، بتجربته وأثره وما بناه في الناس، الرسالة نفسها.</p><p class='article-text'>وهنا تتجلى الدلالة الأعمق لتجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد؛ فالرسالة لا تنتهي بانتهاء مرحلة، ولا تبلغ غايتها باكتمال إنجاز، بل تتجدد كلما تحولت رؤية القائد إلى ثقافة عمل، وتجربته إلى معرفة، وطموحه إلى إرادة تحملها الأجيال. وبعد ستين عاماً من القيادة والمسؤولية، لا تبدو «الرسائل» خاتمة لما مضى، بل وجهاً من وجوه تجربة لا تزال تكتب فصولها في الواقع.</p><p class='article-text'>فالحكمة ليست فيما نبنيه للناس وحده، بل فيما نبنيه فيهم من وعي وإرادة وقدرة على مواصلة البناء وتجاوز ما تحقق. والأثر الحقيقي للقائد لا يُقاس بما يتركه من إنجازات فحسب، بل بما يفتحه أمام الآخرين من آفاق، وما يغرسه في الأجيال من طموح يتجاوز تجربته. وتلك إحدى أعمق الأفكار التي تحملها «الرسائل»: أن الإنجاز ليس نهاية الطريق، وأن المسؤولية تتجدد، وأن الأجيال لا ترث النجاح لتكتفي به، بل لتبني عليه وتتجاوزه. وهكذا تمتد تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، من إنجاز إلى آخر، ومن جيل إلى جيل.. والرسالة لا تنتهي.</p>

لماذا لا يزال المستقبل يشغل المساحة الأكبر من رؤية سموه؟

محمد بن راشد.. الرسالة نفسها

<p class='article-text'><div data-empty="false">«الحكمة أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة».. بهذه الكلمات يستهل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، كتابه «الرسائل»، ليضع أمام القارئ مفتاحاً أخلاقياً وفكرياً لفهم تجربة تتجاوز الإنجاز إلى الإنسان، والحاضر إلى المستقبل. فالحكمة لا تُقاس بما نبنيه للناس وحده، بل بما نبنيه فيهم من وعي وثقة وإرادة، والأمانة لا تكتمل بحفظ المكتسبات، بل بتمكين الأجيال القادمة من تجاوز ما تحقق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مقدمة الكتاب، يقول سموه: «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة»، مؤكداً أن «الوطن أمانة والحياة رسالة». ومن هنا، يمكن قراءة الرسائل الست والعشرين بوصفها ميثاقاً إنسانياً وفكرياً، تتقاطع فيه أسئلة الإيمان والعمل، والعزم والنية، والأسرة والمجتمع، والقيادة والمسؤولية، والخسارة والانتصار. إنها لا تسأل فقط عما أنجزه الإنسان، بل عما بناه في الآخرين، وما تركه لمن سيأتون بعده.</div></p><h2>نحن بين الكلمات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثمة كلمات نقرؤها فنعرف أصحابها، وأخرى نقرؤها فنكتشف أنفسنا. وبين المعرفة والاكتشاف تتجلى قيمة الكتابة التي تتحول فيها التجربة إلى حكمة، والحكمة إلى مرآة للذات. ولعل هذا ما يفسر قدرتنا على العثور على جزء من حياتنا بين رسائل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد؛ فنحن لا نقرأ بأعيننا وحدها، بل بذاكرتنا وطفولتنا، وأحلامنا المؤجلة، وخساراتنا وأسئلتنا التي لم نجد لها إجابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تتحول الرسالة من خطاب موجه إلى الآخرين إلى حوار داخلي مع الذات؛ فأعمق الكتابات ليست تلك التي تكشف لنا أصحابها فحسب، بل التي تمنحنا شجاعة رؤية أنفسنا بصدق.</div></p><h2>أطلس للإنسان والوطن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمثل تنوع المخاطَبين في كتاب «الرسائل» مجرد ترتيب لفهرسه، بل يكشف عن بناء دلالي عميق، تتسع فيه دوائر المعنى من الأسرة إلى المجتمع والوطن والإنسانية، في رحلة تتداخل فيها الروابط الإنسانية مع القيم الوطنية والمسؤولية التاريخية. وتُفتتح هذه الرحلة برسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بعنوان «رسالة إلى أخي محمد بن زايد»، بما تختزنه من معاني الأخوة ورفقة المسيرة ووحدة المصير والمسؤولية الوطنية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تتوالى الرسائل لتشمل الأبناء والآباء والأمهات والشباب والمعلمين والقيادات والمجتمع وفريق العمل وشهداء الوطن، وصولاً إلى المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حيث تعود الرحلة إلى جذورها الأولى، وتلتقي حكمة التجربة بروح التأسيس، في بناء فكري ووجداني يصل الإنسان بوطنه، والحاضر بجذوره، والمستقبل بالقيم التي تمنحه معناه واستمراره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا التنوع تتكشف فلسفة ترى الإنسان أساس البناء؛ فالأب مسؤولية وقدوة، والأم أصل للتكوين الوجداني والأخلاقي، والأبناء أمانة المستقبل، والمعلم صانع للعقول، والشباب طاقة التجدد، وفريق العمل شركاء النجاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبلغ الرحلة ذروتها الوجدانية في رسالة الشهداء، حيث الوفاء لمن وهبوا أعمارهم للوطن، ثم في الرسالة السادسة والعشرين إلى أبي زايد، حين يقول سموه: «تعلمت من زايد كيف يمكن أن يكون الوطن رحيماً بأبنائه.. كريماً مع ضيوفه.. عادلاً حتى مع أعدائه». وهكذا تتصل تضحية الشهداء بحكمة المؤسس، ويتجلى الوطن أمانة تصونها التضحية، وقِيماً تحفظها الرحمة والعدالة، ورسالة تتوارثها الأجيال.</div></p><h2>الوطن أمانة.. والحياة رسالة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">حين يربط محمد بن راشد أعمارنا بقصة أوطاننا، فإنه ينقل المسؤولية من حدود الفرد إلى امتداد الزمن. فما نبنيه للناس قد يخدمهم سنوات، لكن ما نبنيه فيهم من قدرة على التفكير والعمل وتحمل المسؤولية يمنحهم إمكانية صناعة مستقبل لم نكن قادرين على تصوره. والأمانة هنا ليست تجميد التجربة عند نجاحها، بل الحفاظ على قيمها وتجديد أدواتها. فالوفاء الحقيقي للماضي لا يكون بتكرار صورته، وإنما بفهم روحه.</div></p><h2>حسن الظن بالله</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من أعمق المعاني الروحية في «الرسائل» التمييز بين حسن الظن بالله والتمني، وبين التوكل والتواكل. فالإيمان لا يعفينا من مواجهة الصعوبات، ولا يمنحنا ضماناً بأن تأتي النتائج وفق رغباتنا، لكنه يمنحنا الطمأنينة لنواصل السعي، والثقة بأن الجهد الصادق لا يضيع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي «رسالة إلى أبي»، يستعيد سموه درساً من والده: «علمني أبي أن ساعات الفجر الأولى هي أعظم الأوقات، وأفضلها لاتخاذ القرارات والتفكر في مختلف الموضوعات ومتابعة أهم المشروعات».</div><div data-empty="false">وهنا يصبح الصباح تعبيراً عن قيمة الوقت، والعمل امتداداً للإيمان، والتوكل سعياً مسؤولاً لا انتظاراً سلبياً. ومن هذا المعنى تنبثق فكرة أخرى: أن بعض أخطر خساراتنا نصنعها قبل التجربة، حين نحكم على الفرص بالاستحالة، ونسمح للخوف بأن يرسم حدود قدراتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبرز رسالة سموه إلى المعلمين لتؤكد أن بناء الإنسان يبدأ بتحرير عقله من الخوف، وغرس الثقة بقدراته، إذ يقول: «علمتني الحياة أن الحضارات تقوم على الأفكار العظيمة، وكل فكرة عظيمة أساسها معلم عظيم».</div></p><h2>العزم والنية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس كل من امتلك رغبة امتلك عزماً، ولا كل من حقق نجاحاً استطاع تحويله إلى أثر باق، فالرغبة تسأل: ماذا أريد؟ أما المعنى فيسأل: لماذا يستحق ما أريده أن أبذل من أجله عمري؟.. وبين السؤالين تتحدد المسافة بين مشروع يبدأ بالحماس ورسالة تستمر بالإيمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والنية الصادقة تحفظ الطموح من الانحراف عن غايته، فيما يحتاج العزم إلى الصبر والحكمة والمرونة، فالعزم بلا معنى قد يصبح استنزافاً، والمعنى بلا عمل يظل أمنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رساله سموه إلى القيادات الشابة، يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد: «من عاش لنفسه مات معها، ومن عاش للآخرين امتد معهم»..إنها رؤية تتجاوز الاستدامة المؤسسية إلى استدامة الوجود؛ فالإنسان لا يمتد بمجرد بقاء اسمه، بل بما يزرعه في الآخرين من معرفة وقيم وفرص. وهنا يبلغ التجرد الإنساني معناه الأعمق: أن نفرح حين يتجاوز أبناؤنا ما علمناهم، وحين ينجح فريقنا دون حاجته الدائمة إلينا، وحين تصبح الرسالة قادرة على الحياة والتطور بأيدي الآخرين.</div></p><h2>شجاعة الاحتمالات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تنفصل فلسفة «الرسائل» الإنسانية عن واقع القيادة وتحولات المستقبل، حيث يؤكد سموه في رسالته حول مستقبل القيادة، أن قائد المستقبل لا يستعد لمستقبل واحد، بل يبني مؤسسة قادرة على التعامل مع احتمالات متعددة، وأن التأخر في القرار أصبح خطراً كبيراً على المؤسسات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تتجلى مفارقة جوهرية: أن اليقين في القيم والغاية لا يعني اليقين بتفاصيل المستقبل. فالقيادة تنتقل من ثقافة التنبؤ إلى ثقافة الاستعداد، ومن الاعتماد على مسار واحد إلى بناء الخيارات والمرونة وسرعة الاستجابة. وليست السرعة بديلاً عن الحكمة، ولا الشجاعة مرادفاً للتهور؛ بل إن القيادة الحقيقية توازن بين المعرفة المتاحة والمخاطرة وتوقيت الفعل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسائل سموه، الثلاث إلى فريق العمل، تتكامل هذه الرؤية؛ فالإنسان يظل صانع الحضارة مهما تطورت التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، وسرعة التعلم تحدد القدرة على مواكبة التحولات، بينما يحمي التواضع النجاح من التحول إلى غرور استراتيجي. وهكذا لا يقاس نجاح القائد بما ينجزه وحده، بل بقدرته على بناء فريق يتعلم ويبادر ويواصل الإنجاز بعده.</div></p><h2>دروس الألم والانتصار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تقدم «الرسائل» الحياة طريقاً مستقيماً نحو النجاح، بل تجربة تتعاقب فيها الشدائد والفرص، وتختبر فيها القيم صدقها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسالة سموه إلى شباب دبي، يستعيد سموه «سنوات البطاقة» وما شهدته المدينة من قسوة اقتصادية ومعيشية، مؤكداً أن دبي عرفت الجوع والفقر والمرض، لكنها امتلكت رجالاً ونساءً رفضوا الاستسلام لتلك الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويكشف سموه أن الصلابة ليست غياب الألم، بل القدرة على عبوره دون فقدان الجوهر، والتفاؤل ليس إنكاراً للواقع، بل رفضاً لأن تصبح قسوته حكماً نهائياً على المستقبل. ومن هنا تتصل شجاعة مواجهة الحياة بشجاعة مساءلة النفس؛ فالإنسان الذي لا يراجع أخطاءه قد يتحول نجاحه إلى غرور، بينما تمنحه المساءلة فرصة للتعلم وتصحيح المسار.</div></p><h2>مسؤولية الكلمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثمة بُعد آخر في «الرسائل» يتصل بأخلاق الكتابة ذاتها. ففي زمن تتسارع فيه العبارات وتتزاحم المنصات، لا يعود السؤال: كم إنساناً قرأ الرسالة؟ بل ماذا فعلت في وعي من قرأها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفرق كبير بين خطاب يريد أن يُسمع ورسالة تستحق أن يُنصت إليها؛ فالأول قد يكتفي بالإقناع، أما الثانية فتوقظ التفكير، وتحترم عقل الإنسان ووجدانه وحريته الداخلية. وهنا تصبح الكلمة مسؤولية عن المعنى، وعن أثره في حياة الآخرين، لا مجرد وسيلة للإعجاب.</div></p><h2>من الإنجاز إلى الإنسان</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">حين نجمع خيوط «الرسائل»، تتكشف فلسفة مترابطة: حسن الظن بالله يمنح شجاعة البدء، والعزم وصدق النية يمنحان القدرة على الاستمرار، والعمل يحول الإيمان إلى أثر، ومشاركة الآخرين تمنح الأثر فرصة البقاء. لكن الإنجاز لا يكتمل دون إنسان يحمل قيمه ويجدد معناه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل الصورة الأكثر تعبيراً عن الكتاب هي «المائدة الإبداعية» التي يجلس إليها العقل والقلب والضمير والذاكرة والإرادة والإيمان، دون أن يلغي أحدها الآخر. فالعقل يحتاج إلى القلب، والإرادة إلى الضمير، والطموح إلى التواضع، والإيمان إلى العمل. ومن هذا التوازن يتشكل الإنسان القادر على مواجهة تناقضات الحياة دون أن يفقد إنسانيته.</div></p><h2>رسائل تتجاوز الحدود</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على الغلاف الأخير لكتاب «الرسائل»، يخاطب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، العالم، قائلاً:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«أكتب هذه الرسائل لشعبي وأبنائي وأحفادي.. أكتبها لفريق عملي ورفاق مسيرتي ودربي.. أكتبها لإخواني وأخواتي أبناء الإمارات.. وأكتبها للعالم.. ولكل من يرى في تجربتنا ما يستحق التعلم والتأمل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تتجاوز التجربة حدود صاحبها، وتتحول من ذاكرة شخصية ووطنية إلى معرفة إنسانية قابلة للتأمل والإضافة والتعلم والاقتباس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير سموه على أن الأجيال القادمة لن تعيش عالمنا، لكنها ستظل بحاجة إلى الصدق والرحمة والعزم والأمانة والقدرة على التعلم. وأجمل ما نقدمه للمستقبل ليس أن نفرض عليه صورتنا، بل أن نمنحه القيم والقدرات التي تعينه على صناعة صورته الخاصة.</div></p><h2>الضمير .. القارئ المستهدف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في نهاية الرحلة، لا تبدو الرسائل الست والعشرون مجرد شهادات من تجربة قائد، بل نوافذ على الإنسان في علاقته بنفسه وربه وأسرته ووطنه ومستقبله. إنها لا تعد بانتصار دائم، ولا تعفي الإنسان من أعباء الطريق، لكنها تمنحه بصيرة أعمق لفهم الحياة، وشجاعة لمواجهة الخوف، وتواضعاً يحميه من غرور النجاح، وإيماناً يعينه على النهوض بعد الخسارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ولعل السؤال الأعمق الآن ليس: كيف عاش صاحب هذه التجربة؟ بل كيف ينبغي أن نعيش نحن؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فنحن نبدأ قراءة «الرسائل» بحثاً عن تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، لكن القراءة الحقيقية تبدأ حين نكتشف أن السؤال الذي ينتظرنا في نهايتها ليس فقط ماذا فعل سموه بالحياة، بل ماذا سنفعل نحن بالحياة التي أُعطيت لنا من تجربة سموه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا نعود إلى الحكمة الأولى: أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالأوطان لا تحفظ مكتسباتها بما شيدته من عمران فحسب، بل بما شيدته في أبنائها من وعي وقيم وإرادة، والحياة لا تكتمل بما نأخذه منها، بل بما نتركه فيها لمن يأتي بعدنا. تلك هي أمانة الوطن حين تصبح رسالة حياة، وعظمة الكلمة حين تنتقل من صفحة في كتاب إلى ضمير إنسان، ومن تجربة قائد إلى أطلس مفتوح للوجود الإنساني.</div></p>

لماذا نجد أنفسنا بين سطور «الرسائل».. وما الذي توقظه في أعماقنا؟

محمد بن راشد.. «الرسائل» من تجربة قائد إلى ميثاق إنساني

<h2>سموه: لحظات فخر واعتزاز تستحق أن يُبذل من أجلها الغالي والنفيس</h2><h2>سعدنا بعزف النشيد الوطني لدولة الإمارات 7 مرات</h2><h2>سموه يترأس اجتماع مجلس إدارة اللجنة الأولمبية الإماراتية ويستعرض تقارير المشاركات الرياضي</h2><p class='article-text'><br><br>استقبل سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم، رئيس اللجنة الأولمبية الإماراتية، الرياضيين المتوجين في النسخة العشرين من دورة الألعاب الآسيوية «آيتشي–ناغويا»، التي اختتمت مؤخراً في اليابان، وحققت فيها الإمارات المركز الـ13 في جدول الترتيب العام والثاني عربياً، مسجلةً أفضل ترتيب في تاريخ مشاركاتها بالدورة منذ نسخة بانكوك عام 1978، إلى جانب إحراز 13 ميدالية، من بينها 7 ذهبيات للمرة الأولى في هذا المحفل القاري، لترتفع حصيلة الإمارات الإجمالية إلى 73 ميدالية ملونة في جميع دورات الألعاب الآسيوية التي خاضتها بصورة عامة.</p><p class='article-text'><br>جاء ذلك خلال الاستقبال الذي نظمته اللجنة الأولمبية الإماراتية، أمس الأربعاء، بمقرها في دبي، على هامش اجتماع مجلس إدارتها، بحضور الشيخ راشد بن حميد النعيمي، نائب رئيس اللجنة الأولمبية الإماراتية، ومعالي الدكتور أحمد بالهول الفلاسي، وزير الرياضة، نائب رئيس اللجنة، رئيس المكتب التنفيذي، وفارس محمد المطوّع، الأمين العام للجنة، وأعضاء مجلس الإدارة.<br>وأكد سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم، في كلمته لأبطال الوطن، أن إنجازات أبناء الإمارات تتحدث عن نفسها، وأن الهمة تتعاظم والثقة تتجدد من محفل إلى آخر، لكتابة تاريخ رياضي يليق باسم دولة الإمارات وسمعتها، ويعكس عراقة شعبها وتميز حاضرها وطموحاتها المستقبلية.</p><p class='article-text'><br>وقال سموه: اليوم نقف بينكم محتفين بما حققتموه من نجاحات رياضية، أثبتم من خلالها حجم الجهد المبذول وروح التفاني والعطاء، والمثابرة في سبيل رفع راية الوطن عالياً. وقد جاءت هذه الإنجازات ثمرةً لجهودكم خلال مراحل التدريب والإعداد التي سبقت الحدث، وعكست جاهزيتكم العالية لخوض منافسات الألعاب الآسيوية، وتحقيق التميز فيها بجدارة واستحقاق.</p><p class='article-text'><br>وأضاف سموه: سعدنا بعزف النشيد الوطني لدولة الإمارات 7 مرات؛ فهذه هي لحظات الفخر والاعتزاز التي تستحق أن يُبذل من أجلها الغالي والنفيس» وأشار سموه إلى أن اللجنة الأولمبية الإماراتية تفخر بالمكتسبات التي تحققت خلال هذه المشاركة، وتبني عليها للاستعداد للاستحقاقات المقبلة بذات العزيمة ونفس الإصرار، للحفاظ على المكانة المتقدمة للإمارات بين الدول الآسيوية ومواصلة الارتقاء بنتائجها.</p><p class='article-text'><br>وقال سموه: لقد عبّر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في مقدمة الجزء الثاني من كتاب علمتني الحياة «الرسائل»، عن معنى عميق بقوله: «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة، وأنتم اليوم، بما حققتموه من إنجازات وما قدمتموه من جهد وعطاء، تضيفون فصلاً نفخر به في مسيرة الرياضة الإماراتية، وتقدمون للأجيال القادمة نموذجاً في الإصرار والتميز والإخلاص في تمثيل الوطن.</p><p class='article-text'><br>ونوّه سموه بتحقيق أعلى حصيلة من الميداليات الذهبية في تاريخ مشاركات الإمارات بدورات الألعاب الآسيوية، متجاوزةً الرقم السابق البالغ 5 ذهبيات في دورة هانغتشو التي أقيمت عام 2023، إلى جانب المشاركة الإماراتية الأولى في رياضتي الخماسي الحديث والبادل، مؤكداً أن هذه المكتسبات تعكس حرص الاتحادات الوطنية على تعزيز التنافسية الرياضية، وتحقيق أفضل النتائج، وترك بصمة واضحة في كل مشاركة.</p><p class='article-text'><br>وأثنى سموه على المسيرة الآسيوية المتميزة للفارسة الشيخة لطيفة بنت أحمد بن جمعة آل مكتوم، التي رفعت رصيدها إلى 4 ميداليات آسيوية، لتتساوى مع أعلى رصيد لفارسة في منافسات الفروسية بتاريخ الألعاب الآسيوية. كما أشاد سموه بإنجاز العداءة الإماراتية مريم كريم، التي توجت بذهبية سباق 400 متر حواجز بزمن قدره 54.31 ثانية، مسجلةً رقماً قياسياً جديداً للألعاب ورقماً آسيوياً لفئة تحت 20 سنة، إلى جانب تسجيل ثاني أفضل زمن عالمي عبر التاريخ في هذه الفئة العمرية.</p><p class='article-text'><br>وثمّن سموه الحضور المتميز لمنتخب الجوجيتسو، الذي أحرز 8 ميداليات، بينها 5 ذهبيات، وأسهم بقوة في الحصيلة التاريخية للإمارات، مشيداً كذلك بذهبية كازبيك ناجوتشيف في منافسات الجودو لوزن تحت 73 كجم، وفضية منتخب قفز الحواجز في منافسات الفرق، وفضية الفارس عبدالله حميد المهيري في المنافسات الفردية، وجميع الميداليات التي حققها أبطال الإمارات في الجوجيتسو وألعاب القوى.</p><p class='article-text'><br>وفي ختام الاستقبال، التُقطت صورة تذكارية لسمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم مع أبطال الإمارات المتوجين بالميداليات في دورة الألعاب الآسيوية «آيتشي–ناغويا».</p><p class='article-text'><br>كما ترأس سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم اجتماع مجلس إدارة اللجنة الأولمبية الإماراتية، الذي استعرض عدداً من الموضوعات المدرجة على جدول الأعمال، وفي مقدمتها تقارير المشاركات في الدورات الرياضية.</p><p class='article-text'><br>وشملت الموضوعات التقرير الإداري والفني للمشاركة في دورة الألعاب الآسيوية «آيتشي–ناغويا»، وتقرير المشاركة في دورة الألعاب الأولمبية للشباب، المقررة في داكار خلال الفترة من 31 أكتوبر إلى 13 نوفمبر المقبلين، إلى جانب المشاركة في دورة الألعاب الآسيوية للصالات، المقررة في الرياض خلال شهر ديسمبر المقبل.</p>

استقبل أبطال الإمارات المتوجين في البطولة وأشاد بإنجازهم التاريخي

منصور بن محمد: إنجازات أبطالنا في آسيوية «آيتشي–ناغويا» ثمرة المثابرة والجاهزية العالية لرفع راية الوطن

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين تأتي الأرقام في كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، فإنها ليست مجرد تفاصيل حسابية لتجربة طويلة في القيادة والعمل والحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استوقفنا رقم 26، لأنه يثير سؤالاً يتجاوز الحساب إلى المعنى: لماذا ست وعشرون رسالة تحديداً؟ ولماذا لم تكن عشرين أو خمساً وعشرين أو ثلاثين؟ والأهم، هل انتهت الرسائل حقاً عند السادسة والعشرين، أم أن هناك رسالة سابعة وعشرين لم تُكتب بعد؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا السؤال الأخير يفتح مدخلاً مختلفاً لقراءة الكتاب؛ فبدلاً من البحث عن سر الرقم، يمكن أن نتأمل ما يتيحه من امتداد للمعنى، وما هي الرسالة السابعة والعشرون، فما هو مضمونها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>اكتمال المعنى لا اكتمال العدد</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للوهلة الأولى، يبدو الرقم ستة وعشرون خارجاً عن الأعداد المستديرة التي اعتدنا أن تكتمل عندها القوائم والمؤلفات. فهو لا يستجيب لمنطق العشرة ومضاعفاتها، ولا يوحي بنهاية حسابية مألوفة. وقد يكون في ذلك، على سبيل التأويل، ما ينسجم مع النهج الذي تعكسه تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، في تجاوز المألوف وعدم الوقوف عند حدود التوقعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفهم الأقرب أن الرسائل بلغت هذا العدد لأن الأفكار التي أراد سموه التعبير عنها اكتملت عنده، لا لأن العدد نفسه كان غاية، بل لأن المعنى من الرسائل اكتمل. وهنا تتشكل دلالة تستحق التأمل: أن اكتمال التجربة لا يُقاس باكتمال الرقم، وإنما باكتمال ما تريد التجربة أن تقوله. فالسنوات لا تكتسب قيمتها من عددها، بل مما تتركه من دروس وحكمة وأثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن النظر إلى الرسائل الست والعشرين بوصفها مداخل متعددة إلى تجربة واحدة، لا مجرد موضوعات متجاورة. فهي تنتقل من الآباء والأمهات إلى المجتمع والإعلاميين وفريق العمل، وتمتد إلى الشهداء وجيل الغد والمستقبل، لتكشف عن دوائر متسعة من العلاقات والمسؤوليات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>حين تتحدث الأرقام بلغة الرموز</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا أفسحنا مجالاً لقراءة رمزية، وجدنا أن الرقم ستة وعشرين يتكون من اثنين وستة، ويقود مجموعهما إلى ثمانية. وفي بعض التأويلات المتداولة لعلم الأعداد، يرتبط الاثنان بالشراكة والتواصل، والستة بالأسرة والرعاية والمسؤولية، والثمانية بالقيادة والبناء والإنجاز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه التأويلات تتيح ملاحظة تقاطع رمزي مع موضوعات الكتاب. فالرسائل تخاطب الإنسان في علاقاته المختلفة، وتستحضر الأسرة والمجتمع والمسؤولية، وتتناول العمل والإنجاز والمستقبل. وكأننا، في هذه الاستعارة العددية، ننتقل من التواصل إلى المسؤولية، ثم إلى الإنجاز؛ أي من العلاقة بالآخر إلى الالتزام تجاهه، وصولاً إلى الأثر الذي يتركه العمل في حياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمثير في هذا التأويل أن الرقم ثمانية لا يظهر منفرداً، وإنما يأتي نتيجة اجتماع الاثنين والستة؛ وكأن الإنجاز، في هذه القراءة المجازية، ليس ثمرة الإرادة الفردية وحدها، بل حصيلة الشراكة وتحمل المسؤولية والعمل المتراكم. ومع ذلك، تبقى هذه الدلالات احتمالات يثيرها القارئ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الرسالة التي لم تُكتب</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن القراءة الأكثر اتصالاً بروح الكتاب ربما لا تكمن في تفكيك الرقم ستة وعشرين، وإنما في التساؤل عما يأتي بعده. فالعدد، بخلاف الأرقام المستديرة، كالعشرة ومضاعفاتها لا يوحي بنهاية مغلقة، بل يترك في المخيلة مجالاً لرسالة سابعة وعشرين، وربما ثامنة وعشرين، لأن التجربة الإنسانية لا تتوقف عند عدد محدد من الدروس، ولا تنتهي عند آخر صفحة في كتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا المعنى يكتسب بعداً إضافياً حين نربطه بالمشروع الفكري «علمتني الحياة». فالحياة لا تتوقف عن تعليم الإنسان، ولا تمنحه شهادة نهائية باكتمال معرفته وتجربته. وكلما اعتقد أنه بلغ نهاية الدرس، وضعته أمام تجربة جديدة تعيد تشكيل فهمه للأشياء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>القارئ يكتب رسالته</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي الرسالة السابعة والعشرون باعتبارها امتداداً معنوياً لما قرأناه؛ رسالة تتحول فيها الحكمة من كلمات مكتوبة إلى مواقف نعيشها، ومن خلاصة تجربة فردية إلى مسؤولية إنسانية مشتركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تتجاوز العلاقة بين سموه وقارئ "الرسائل" حدود التلقي. فالرسائل الست والعشرون تحمل خلاصة ما أراد صاحب التجربة مشاركته، أما الرسالة السابعة والعشرون فتبدأ حين يسأل القارئ نفسه: ماذا سأفعل بما قرأت؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تصبح الرسالة السابعة والعشرون هي الرسالة التي يكتبها القارئ  إلى النفس، أو الأسرة، أو المجتمع، أو المستقبل. وقد تكون عهداً بالوفاء، أو قراراً بتصحيح خطأ، أو التزاماً بمسؤولية، أو بداية عمل يؤجل الإنسان القيام به. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قراءات ممكنة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتيح طبيعة النصوص التي تحمل خلاصات التجارب، قراءات ممكنة ومتعددة لان قيمة المعرفة بها لا تنتهي عند حدود ما يقوله الكاتب، بل تمتد إلى ما يفعله القارئ بها. وهكذا يتحول السؤال الأول من «لماذا ست وعشرون رسالة؟» إلى سؤال أكثر ارتباطاً بغاية القراءة: «ماذا بعد الرسائل الست والعشرين؟»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وربما لا تكون الإجابة في رقم جديد، ولا في رسالة إضافية تُلحق بالكتاب، وإنما في إدراك أن ما نتعلمه من الحياة يظل ناقص الأثر ما لم يتحول إلى فعل. فالرسائل الست والعشرون كتبها صاحب التجربة، أما الرسالة السابعة والعشرون فيكتبها كل منا بتجربته، ويوقّعها بثقته، ويصدرها إلى المستقبل، ويثبت صدقها بالوفاء بعهده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>وتكمن إحدى أجمل القراءات الممكنة للكتاب: ألا نغلقه عند الرسالة السادسة والعشرين، بل نفتحه على الرسالة التي تبدأ بنا.</b></div></p>

محمد بن راشد.. والرسالة السابعة والعشرون

<p class='article-text'><div data-empty="false">وجّه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ضمن كتابه «الرسائل»، رسالة حول عملة المستقبل.</div></p><p class='article-text'>ويضم كتاب الرسائل 26 رسالة يوجهها سموه إلى أبنائه وأسرته وفريق عمله وأبناء الوطن والعالم، ويشارك من خلالها خلاصة نحو ستة عقود من العمل العام، وما حملته مسيرة سموه من تجارب ودروس ومواقف وقرارات ومحطات في خدمة الوطن والإنسان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودون سموه عبر حسابه الرسمي على منصة "إكس" : </div><div data-empty="false">خلال جلسة لي مع مجموعة من الأصدقاء والمسؤولين سأل أحدهم: ما هي عملة المستقبل التي ينبغي أن نراهن عليها؟ تنوعت الإجابات فمنهم من قال: الماء هو عملة المستقبل لأن الصراع عليه تضاعف في ثلاث سنوات فقط. ويقال بأن الحرب العالمية القادمة ستكون على الماء، ندرته وحاجة الناس إليه تجعله عملة المستقبل، والرهان عليه رهان على مستقبل مضمون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال آخر: ليس الماء، بل الذكاء الاصطناعي، لأنه سيفتح آفاقاً جديدة للبشرية وسيغير الطريقة التي يعيش بها البشر. أكبر الشركات في العالم من حيث القيمة السوقية هي شركات الذكاء الاصطناعي. ستدخل الآلة في كافة شؤون حياتنا، وسيكون الذكاء الاصطناعي نفط المستقبل وعملته التي لا تنضب. والرهان عليه هو الرهان الحقيقي على المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ثالث: بل الطاقة.. الطاقة هي التي تشغل الذكاء الاصطناعي، ولن يحد تطوره إلا مدى توفر الطاقة. الطاقة هي نفط المستقبل بأشكالها المختلفة، ومن يمتلك الطاقة سيمتلك المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التفتوا إلي يسألونني عن رأيي. قلت لهم: العملة التي نراهن عليها ليست الماء أو الطاقة أو الذكاء الاصطناعي أو البيانات رغم أهميتها. العملة التي نراهن عليها هي الثقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثقة البشر في بلادنا هي عملة المستقبل، وهي التي ستجلب المستثمر والمواهب في الذكاء الاصطناعي، وهي التي ستعطينا شركاء عالميين في الطاقة، وهي التي ستوفر لنا أفضل التقنيات والاستثمارات في مجال الماء. الثقة عملة نادرة هذه الأيام، وندرتها تعطيها قيمة عظيمة. وإذا فقدناها فقدنا أهم رأس مال وطني نملكه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في تقرير لشركة إيدلمان ومقرها نيويورك - والذي يقيس مؤشر ثقة الناس في الحكومات، بلغت هذه الثقة 53% فقط. وفي تقرير آخر لمنظمة التعاون الدولي بلغت الثقة في الحكومات في 30 دولة حول العالم 39% فقط. بالمناسبة، دولة الإمارات تصدرت العالم في مؤشر إيدلمان للثقة للعام 2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن الاستقرار الاقتصادي يبدأ عادة في عقل الإنسان.. والأسواق المالية لا تنهار أرقامها فجأة، بل تنهار قبلها معنويات وثقة المستثمرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة هي التي تجعل القانون يُحترم، لأن الجميع يعرف أنه يُطبق على الجميع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة هي التي تمنح الخبر مصداقية، لأن الناس تعرف أن الحكومة لن تكذب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة هي التي تجعل السوق مستقراً، لأن المستثمر يعرف أن الحكومة في صفه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة هي التي تجعل الناس وقت الأزمات يلتزمون بالتعليمات، لأنهم يصدقون بأن الهدف سلامتهم وراحتهم. وإذا فقدت الثقة فقدت كل ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مقولة تنسب لكونفوشيوس قالها قبل نحو 2500 عام «أن الحكم يحتاج إلى ثلاثة أشياء: الغذاء والسلاح وثقة الناس، وإذا اضطر الحاكم للتخلي عن أحدها يتخلى أولاً عن السلاح ثم عن الغذاء. أما الثقة فلا تقوم الدولة بدونها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخطئ البعض عندما يعتقد بأن الثقة هي نتيجة للنمو الاقتصادي والاستقرار المالي، العكس هو الصحيح تماماً. الثقة هي المقدمة، وهي التي تصنع الرخاء والنمو والاستقرار الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والثقة تكتسب عبر سنوات طويلة من العمل والجهد واستقرار القوانين واحترام الإنسان وشرعية الإنجاز، فتبني رصيداً ضخماً لدى الناس، تسحب منه الحكومات وقت الأزمات. فيكون الناس شركاء في إدارة الأزمات ومواجهة أي تحديات لأنهم يثقون أن الأزمة مؤقتة والاستقرار دائم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة هي عهد بيننا وبين الناس، ونحن قوم لا نخون عهودنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في تصريح غريب لمسؤول في إحدى الدول الكبرى، كان ينتقد فيه مواطنيه الذين يعيشون في دولة الإمارات، يقول تكبدنا عناء إرسال طائرات إجلاء لهم أثناء المواجهات الأخيرة بين الولايات المتحدة وإيران، لكن الطائرات رجعت خالية، ما اضطرهم لإلغاء خطط الإجلاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما الذي يجعل البشر يأتمنونك على أنفسهم وأسرهم وأطفالهم وأموالهم أثناء الحرب ويرفضون العودة لبلدانهم؟ إنها الثقة التي عملنا عليها خلال 50 عاماً، والعهد الذي بيننا وبينهم أن نحميهم. والثقة بأن الاستقرار سيعود، والاقتصاد راسخ وقوي، والمستقبل مليء بالفرص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثقة أسلوب حياة في بلادنا بحمد الله. نحن نثق بربنا ونتوكل عليه وبأن الخير بيديه، ونثق بالمستقبل، ونتفاءل دائماً بأن القادم أجمل، ويثق الناس بنا وبالمسؤولين في الحكومة، والمسؤولون يثقون بفرق عملهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما قلت سابقاً القصة ليست في الموارد، القصة في العقلية يا صديقي.. العقلية التي نحيا بها وندير بها بلادنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والقادم أجمل بإذن الله.</div></p>

في كتابه الرسائل

محمد بن راشد: ثقة البشر في بلادنا .. عملة المستقبل

مؤلف كتاب «القيادة التي صنعت دبي»:

محمد بن راشد.. قائد الإنجاز وصانع الأثر المستدام

<p class='article-text'><div data-empty="false">وجّه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ضمن كتابه «الرسائل»، رسالة إلى صانعي الخير وناشري الأمل وروّاد العمل الإنساني وأصحاب المعروف والإحسان للناس، مؤكداً سموه أهمية الرحمة في المجتمعات، حيث تقاس الحضارات بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها. </div></p><p class='article-text'>ولفت سموه إلى أن أخطر ما قد يصيب المجتمعات ليس التقلبات الاقتصادية، بل القلوب القاسية، فالرحمة ليست فضيلة أخلاقية فقط، بل هي الأساس الذي تقوم عليه الحياة، وتتماسك به المجتمعات، ويصبح فيه الإنسان إنساناً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه في الرسالة:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى صانعي الخير.. وناشري الأمل.. وروّاد العمل الإنساني.. وأصحاب المعروف والإحسان للناس.. أقرب الناس إلى رب الناس.. أكتب هذه الرسالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سألني قبل فترة أحد الأصدقاء لماذا تطلق كل عام حملة مجتمعية كبيرة في رمضان وأنت صاحب مؤسسات إنسانية كثيرة تقوم بعمل الخير طوال العام؟ ما الحاجة إلى ذلك؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت إجابتي المختصرة: أريد أن أنشر الرحمة في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم يا إخواني، الحياة تقوم على الرحمة. الحياة خُلقت برحمة الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحضارات تقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن الكون بُني على الرحمة. الشمس والهواء، والمطر والماء، والأمومة والأبوة والرزق. كلها من رحمة الله بنا.</div></p><p class='article-text'>يقول سبحانه: «كتب ربكم على نفسه الرحمة».. قبل أن يكتبها على عباده، كتبها على نفسه سبحانه لكل مخلوقاته. وحتى عندما أرسل لنا نبيه قال تعالى: «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكل العالمين.. ليس للعرب أو المسلمين أو الناس، بل كل العوالم من إنسان وطير وحيوان وشجر وأكوان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علّمتني الحياة أن الرحمة هي التي تجعل الإنسان إنساناً.. هي التي تجعل الأب أباً.. هي التي تجعل المعلم معلماً.. وهي التي تجعل الحاكم حاكماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه. القوانين قد تمنع الجريمة، لكن الرحمة تمنع القسوة في المجتمع. الشرطة قد تحفظ الأمن، لكن الرحمة هي التي تنشر المحبة. المحاكم تفصل في النزاعات، لكن الرحمة تمنعها قبل أن تبدأ.</div></p><p class='article-text'>الرحمة تقلل الكراهية والغضب والانتقام وجميع الأمراض في المجتمع. الرحمة تجعل المجتمع أسرة كبيرة وليس غابة يأكل فيها القوي الضعيف.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحضارة في جوهرها تقوم على الرحمة. أخطر ما قد يصيب المجتمعات ليس التقلبات الاقتصادية، بل القلوب القاسية. كيف تستطيع البيوت والمؤسسات والمجتمعات أن تعيش مع نفسها وتتعايش مع غيرها إذا فقدت الرحمة مع الآخرين والتعاطف معهم؟ الرحمة ليست فضيلة أخلاقية فقط، بل هي الأساس الذي تقوم عليه الحياة، وتتماسك به المجتمعات، ويصبح فيه الإنسان إنساناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علّمتني الحياة: إذا أردت أن تعرف حقيقة إنسان ما، فانظر كيف يعامل من لا يحتاج إليه، ومن لا يخاف منهم، ومن لا ينتظر منهم شيئاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرحمة هي التي تكشف لك مدى إنسانية الإنسان وتحضر المجتمعات.. كيف ينظر الإنسان إلى الفقير، وكيف يتعامل مع الصغير أو المسن الكبير، وكيف يتعاطف مع المريض والضعيف. الرحمة هي الرابطة التي توحد المجتمع وتقوّيه وتُعليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشر الرحمة في المجتمع واجب أخلاقي وديني ووطني. ننشر الرحمة من خلال حملات الخير في مجتمعاتنا.. من خلال النظر بعين الرحمة للعاملين في بيوتنا.. من خلال نشر قصص الخير في مدارسنا.. من خلال تشجيع العطاء في أجيالنا.. من خلال مؤسسات النفع العام في بلادنا. الرحمة هي التي تحفظ للمجتمع روحه وإنسانيته واستقراره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أكثر الناس وأقربهم إلى هذه المهمة العظيمة هم صناع الخير ورواد العمل الإنساني في مجتمعاتنا. هم الأقرب إلى المحتاجين. هم الأكثر رحمة بالضعفاء والمعوزين. ليست المهمة فقط تطوير مؤسساتهم، واستدامة أعمالهم، وتعظيم أثرهم، بل الأهم من ذلك كله نشر الرحمة في مجتمعاتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعظم ما نفعله كرواد للعمل الإنساني أن نجعل الرحمة جزءاً من حياة أطفالنا وأسرنا ومدارسنا، وجزءاً من رسالة بلادنا وثقافة وطننا، وجزءاً من قيمنا وتحضرنا وإنسانيتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفقكم الله في خدمة البلاد، وفي نشر الرحمة في قلوب العباد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخوكم..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد بن راشد آل مكتوم</div></p><h2>سموه:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">* أعظم ما نفعله كرواد للعمل الإنساني أن نجعل الرحمة جزءاً من حياة أطفالنا وأسرنا ومدارسنا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* الحياة تقوم على الرحمة.. ونشرها في المجتمع واجب أخلاقي وديني ووطني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* الرحمة تحفظ للمجتمع روحه وإنسانيته واستقراره.. والحضارات تقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* إذا أردت أن تعرف حقيقة إنسان ما فانظر كيف يعامل من لا يحتاج إليهم ومن لا يخاف منهم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* الرحمة تقلل الكراهية والغضب والانتقام وتجعل المجتمع أسرة كبيرة</div></p>

في رسالة إلى صانعي الخير وروّاد العمل الإنساني ضمن كتاب «الرسائل»

محمد بن راشد: الرحمة تنشر المحبة

<p class='article-text'>وضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ضمن رسالة سموه إلى مجتمع دبي في كتاب "الرسائل" سبع قواعد للحياة في دبي، مؤكداً أن غاية سموه أن تبقى تجربة دبي ملهمة، استثنائية، وأن تستمر دبي أفضل تجربة للإنسان، وأجمل مكان للعيش والحياة.</p><p class='article-text'><b>القاعدة الأولى: الحياة مسؤولية، والمسؤولية حياة</b></p><p class='article-text'>العظمة التي نريدها أن تبقى في دبي ثمنها هو المسؤولية التي تبدأ من داخل كل فرد فينا.</p><p class='article-text'>نعم المسؤولية تبدأ من الداخل .. مسؤولية الموظف عن واجباته .. مسؤولية القائد عن فريقه .. مسؤولية الأب عن أسرته .. مسؤولية الفرد عن مدينته .. مسؤولية الرجل عن كلمته .. مسؤولية التاجر عن أمانته .. مسؤولية المعلم عن طلابه والطبيب عن زواره .. مسؤولية الكبير عن الصغير والصغير عن الكبير.. وأولاً وأخيراً مسؤولية الحكومة عن كل فرد .. عن راحته وأمنه وحقوقه وسعادته.</p><p class='article-text'>كلنا مسؤول .. مسؤولون إلى الأبد .. كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.</p><p class='article-text'>الحياة مسؤولية، وإذا أتقن كل فرد حملها عاش المجتمع حياة متوازنة كريمة.</p><p class='article-text'><b>القاعدة الثانية: الاحترام تقدير لقيمة الإنسان</b></p><p class='article-text'>أساس الحضارة وروحها وجوهرها احترام الإنسان .. نحترم دينه وقيمه وثقافته .. نحترم وقته ومشاعره وحياته.</p><p class='article-text'>أعظم ما يمكن أن نعيش به أن نرى كل إنسان إنساناً مثلنا .. له كيانه واحترامه وكرامته وحقوقه.</p><p class='article-text'>نحترم الجميع .. نحترم المرأة ونقدرها .. نحترم الكبير ونُجله .. نحترم العامل ونقدره .. نحترم من يختلف معنا وننصفه.</p><p class='article-text'>علمتني الحياة أن المدينة الفاضلة لا تقاس بالعمران والبنيان، بل باحترام كرامة الإنسان.</p><p class='article-text'><b>القاعدة الثالثة: الإتقان أجمل رسالة نقدمها للعالم</b></p><p class='article-text'>الإتقان صفة من صفات خالق الأكوان: "الذي أحسن كل شيء خلقه". الإتقان سنة كونية .. بتراكم الإتقان يبدأ الجمال .. جمال المدينة ونظافتها. جمال مرافقها وحدائقها ومبانيها. جمال خدماتها وتجاربها. جمال البشر فيها.</p><p class='article-text'>الإتقان أجمل رسالة نقدمها للعالم. العالم سيقرأ دبي من إتقان موظفيها في المطارات. من إتقان عمالها في الطرقات. من إتقان مهندسيها في المنشآت. من إتقان شركاتها في الخدمات.</p><p class='article-text'>الإتقان يجعل العالم يحترمك ويقدرك ويرفعك. الإتقان حضور إنساني كامل في مهامنا ووظائفنا وواجباتنا. الإتقان يعني أن نضع أرواحنا في أعمالنا.</p><p class='article-text'>علمتني الحياة أن الإتقان يومي. الإتقان تراكمي. الإتقان تفصيلي، ولكنه يصنع قوة وحضارة كما تصنع ملايين القطرات نهراً من المعجزات. وبالمقابل. الفوضى الصغيرة تتراكم أيضاً، فتصنع انهياراً للمنجزات والمكتسبات.</p><p class='article-text'>دبي هي ثقافة تسكن في كل واحد منا .. هي روح تسري في مدينتنا .. تظهر في طريقة عملنا. في جودة منجزاتنا. في إيماننا بأن كل حركة صغيرة متقنة هي لبنة مهمة في بناء حضارتنا.</p><p class='article-text'><b>القاعدة الرابعة: نرتفع بتواضعنا</b></p><p class='article-text'>نعم نرتفع بتواضعنا. التواضع مع الناس يرفعنا أمامهم. التواضع أمام الإنجاز يرفع سقف طموحاتنا. التواضع أمام العلم يزيد شغفنا. التواضع أمام الحقيقة يعدل ميزاننا ويرسخ عدالتنا.</p><p class='article-text'>التواضع عظمة. التواضع حضارة ورقي وتحرير للبشر من الأنا والغرور التي تأكل البناء الحضاري للأمم.</p><p class='article-text'>نعم، نحن نعرف حجمنا الحقيقي، ونعرف كيف كانت بداياتنا المتواضعة. بدأنا من لا شيء وأكرمنا الله. نحن نعرف أننا لا نعرف الكثير، ونعلم بأننا نحتاج للتعلم المستمر. وندرك أن أمامنا طريقاً طويلاً ما زلنا في بداياته.</p><p class='article-text'><b>القاعدة الخامسة: التفاؤل أسلوب حياتنا</b></p><p class='article-text'>نؤمن بأن قادمنا أجمل، ومستقبلنا أفضل لأننا لا نتوقف عن العمل، ولا نتوقف عن الأمل.</p><p class='article-text'>نرى في كل تحدٍ فرصة. ومع كل أزمة اختباراً لإبداعاتنا. وصقلاً لمهاراتنا. وتجديداً لطاقاتنا.</p><p class='article-text'>نرى الشباب فنتفاعل بطاقاتهم، ونرى تجارب غيرنا فنتعلم منها، ونرى المستقبل فنجده يحمل تغيرات كبيرة وفرصاً هائلة لنا.</p><p class='article-text'>نعرف بأن المستحيل وجهة نظر لأن التجارب علمتنا بأن لا مستحيل مع الإصرار ولا مستحيل مع الإيمان. نغمض أعيننا فنرى إنجازاتنا قبل حدوثها بكل تفاصيلها وبكل جمالياتها وبكل تأثيراتها. لأن التفاؤل يعطيك بصيرة ترى بها المستقبل الذي تؤمن به وتعمل عليه.</p><p class='article-text'>نعم، مجتمعنا متفائل بطبعه، واثق بقدراته، مؤمن بنفسه، لا يقف ولا يتردد، ولا ينتظر غيره، بل يبادر ويصنع مستقبله.</p><p class='article-text'><b>القاعدة السادسة: الخير طريقنا وطريقتنا</b></p><p class='article-text'>نحن مجتمع محب للخير. باذل للمعروف. داعم للآخرين. لا نتأخر عن دعم الصديق والشقيق ولا نتردد في إغاثة الملهوف. نؤمن بأن عمل الخير سعادة. ومساعدة الآخرين فضيلة. وقضاء حوائج البشر بركة ورحمة. نؤمن بأن الله حبانا بهذه النعم العظيمة لنكون جسراً للخير، ونهراً يسقي العباد، وأملاً للبشر.</p><p class='article-text'>الخير في مجتمعنا ليس صدقات عابرة، بل رسالة خالدة. الكلمة الطيبة خير، والابتسامة خير، وإماطة الأذى عن الطريق خير، وإرشاد التائه خير، وتشجيع الشباب خير.</p><p class='article-text'>الحياة مليئة بالخير، والمجتمعات الفاقدة لمعاني الخير هي مجتمعات فاقدة لمعنى الحياة.</p><p class='article-text'><b>القاعدة السابعة: الوطن الذي يحتوينا يستحق ولاءنا</b></p><p class='article-text'>نؤمن بأن الوطن الذي يحتوينا ويحمينا يستحق ولاءنا وأرواحنا. الولاء للوطن احترام لدستوره وقوانينه، وحفاظ على مكتسباته، وتقديس لعلمه، وانتماء لقيمه التي تقوم على الإخلاص والعدالة والصدق والأمانة والاحترام والإتقان والمسؤولية.</p><p class='article-text'>الوطن ليس جغرافيا، ولا رموزاً .. الوطن قلب ينبض في صدورنا، وروح تسري في أجسادنا. هو قيم نحيا بها. وتضحيات نقدمها للحفاظ على أمنه وأمانه، ومؤسساته ومكتسباته، وسمعته ومكانته.</p><p class='article-text'>علمتني الحياة أن خدمة الوطن أسمى مهمة، وأعظم وظيفة. لا يوجد أقوى من شعب يعشق وطنه ويؤمن به ويعيش من أجله.</p><p class='article-text'>هذه سبع قواعد للحياة في دبي ..</p><p class='article-text'>علمتني التجارب أن حياة المجتمع لا تقوم على المبنى، بل على المعنى. تشييد البنيان وهندسة العمران ليست معجزة .. المعجزة الحقيقية هي في بناء مجتمع قائم على المعاني والمبادئ والقيم العظيمة.</p>

في رسالة إلى مجتمع دبي في كتاب "الرسائل":

محمد بن راشد يضع سبع قواعد للحياة في دبي

<h1>سموه:</h1><h2>دبي تجربة إنسانية عظيمة.. وكل من يعيش على أرضنا يشعر بأنه في وطنه</h2><h2>الحياة مسؤولية.. وإذا أتقن كل فرد حملها عاش المجتمع حياة متوازنة كريمة</h2><h2>المدينة الفاضلة لا تُقاس بالعمران والبنيان بل باحترام كرامة الإنسان</h2><h2>دبي ثقافة تسكن في كل واحد منا وروح تسري في مدينتنا وتظهر في منجزاتنا</h2><h2>مجتمعنا متفائل بطبعه واثق بقدراته لا ينتظر غيره بل يبادر ويصنع مستقبله</h2><h2>الوطن ليس جغرافيا ولا رمزاً بل قلب ينبض في صدورنا وروح تسري في أجسادنا</h2><p class='article-text'>وجه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ضمن كتابه "الرسائل" رسالة إلى مجتمع دبي والمقيمين على أرضها وزوّارها ومحبّيـها، مؤكداً أن دبي وطن للعالم، ووطن للبشر، ووطن للحياة.</p><h2>وقال سموه في الرسالة:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى مجتمع دبي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى أهل دبي .. والمقيمين على أرضها .. وزوارها .. ومحبيها ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد صنعنا مدينة جميلة، ومجتمعاً منسجماً، وتجربة نموذجية للعالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كل من يعيش على أرضنا يشعر بأنه في وطنه. دبي وطن للعالم. ووطن للبشر. ووطن للحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي تجربة إنسانية عظيمة. نريدها تجربة خالدة باقية مستمرة ملهمة لجميع البشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذه الرسالة التي أسطرها مما علمتني التجارب، أحببت أن أضع سبع قواعد للحياة في دبي .. وغايتي أن تبقى تجربتنا ملهمة، وأن تبقى مدينتنا استثنائية، وأن تستمر دبي أفضل تجربة للإنسان، وأجمل مكان للعيش والحياة.</div></p><h2>القاعدة الأولى: الحياة مسؤولية، والمسؤولية حياة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">العظمة التي نريدها أن تبقى في دبي ثمنها هو المسؤولية التي تبدأ من داخل كل فرد فينا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم المسؤولية تبدأ من الداخل .. مسؤولية الموظف عن واجباته .. مسؤولية القائد عن فريقه .. مسؤولية الأب عن أسرته .. مسؤولية الفرد عن مدينته .. مسؤولية الرجل عن كلمته .. مسؤولية التاجر عن أمانته .. مسؤولية المعلم عن طلابه والطبيب عن زواره .. مسؤولية الكبير عن الصغير والصغير عن الكبير.. وأولاً وأخيراً مسؤولية الحكومة عن كل فرد .. عن راحته وأمنه وحقوقه وسعادته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كلنا مسؤول .. مسؤولون إلى الأبد .. كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحياة مسؤولية، وإذا أتقن كل فرد حملها عاش المجتمع حياة متوازنة كريمة.</div></p><h2>القاعدة الثانية: الاحترام تقدير لقيمة الإنسان</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أساس الحضارة وروحها وجوهرها احترام الإنسان .. نحترم دينه وقيمه وثقافته .. نحترم وقته ومشاعره وحياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعظم ما يمكن أن نعيش به أن نرى كل إنسان إنساناً مثلنا .. له كيانه واحترامه وكرامته وحقوقه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نحترم الجميع .. نحترم المرأة ونقدرها .. نحترم الكبير ونُجله .. نحترم العامل ونقدره .. نحترم من يختلف معنا وننصفه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن المدينة الفاضلة لا تقاس بالعمران والبنيان، بل باحترام كرامة الإنسان.</div></p><h2>القاعدة الثالثة: الإتقان أجمل رسالة نقدمها للعالم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الإتقان صفة من صفات خالق الأكوان: "الذي أحسن كل شيء خلقه". الإتقان سنة كونية .. بتراكم الإتقان يبدأ الجمال .. جمال المدينة ونظافتها. جمال مرافقها وحدائقها ومبانيها. جمال خدماتها وتجاربها. جمال البشر فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإتقان أجمل رسالة نقدمها للعالم. العالم سيقرأ دبي من إتقان موظفيها في المطارات. من إتقان عمالها في الطرقات. من إتقان مهندسيها في المنشآت. من إتقان شركاتها في الخدمات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإتقان يجعل العالم يحترمك ويقدرك ويرفعك. الإتقان حضور إنساني كامل في مهامنا ووظائفنا وواجباتنا. الإتقان يعني أن نضع أرواحنا في أعمالنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن الإتقان يومي. الإتقان تراكمي. الإتقان تفصيلي، ولكنه يصنع قوة وحضارة كما تصنع ملايين القطرات نهراً من المعجزات. وبالمقابل. الفوضى الصغيرة تتراكم أيضاً، فتصنع انهياراً للمنجزات والمكتسبات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي هي ثقافة تسكن في كل واحد منا .. هي روح تسري في مدينتنا .. تظهر في طريقة عملنا. في جودة منجزاتنا. في إيماننا بأن كل حركة صغيرة متقنة هي لبنة مهمة في بناء حضارتنا.</div></p><h2>القاعدة الرابعة: نرتفع بتواضعنا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم نرتفع بتواضعنا. التواضع مع الناس يرفعنا أمامهم. التواضع أمام الإنجاز يرفع سقف طموحاتنا. التواضع أمام العلم يزيد شغفنا. التواضع أمام الحقيقة يعدل ميزاننا ويرسخ عدالتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التواضع عظمة. التواضع حضارة ورقي وتحرير للبشر من الأنا والغرور التي تأكل البناء الحضاري للأمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم، نحن نعرف حجمنا الحقيقي، ونعرف كيف كانت بداياتنا المتواضعة. بدأنا من لا شيء وأكرمنا الله. نحن نعرف أننا لا نعرف الكثير، ونعلم بأننا نحتاج للتعلم المستمر. وندرك أن أمامنا طريقاً طويلاً ما زلنا في بداياته.</div></p><h2>القاعدة الخامسة: التفاؤل أسلوب حياتنا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نؤمن بأن قادمنا أجمل، ومستقبلنا أفضل لأننا لا نتوقف عن العمل، ولا نتوقف عن الأمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نرى في كل تحدٍ فرصة. ومع كل أزمة اختباراً لإبداعاتنا. وصقلاً لمهاراتنا. وتجديداً لطاقاتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نرى الشباب فنتفاعل بطاقاتهم، ونرى تجارب غيرنا فنتعلم منها، ونرى المستقبل فنجده يحمل تغيرات كبيرة وفرصاً هائلة لنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعرف بأن المستحيل وجهة نظر لأن التجارب علمتنا بأن لا مستحيل مع الإصرار ولا مستحيل مع الإيمان. نغمض أعيننا فنرى إنجازاتنا قبل حدوثها بكل تفاصيلها وبكل جمالياتها وبكل تأثيراتها. لأن التفاؤل يعطيك بصيرة ترى بها المستقبل الذي تؤمن به وتعمل عليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم، مجتمعنا متفائل بطبعه، واثق بقدراته، مؤمن بنفسه، لا يقف ولا يتردد، ولا ينتظر غيره، بل يبادر ويصنع مستقبله.</div></p><h2>القاعدة السادسة: الخير طريقنا وطريقتنا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نحن مجتمع محب للخير. باذل للمعروف. داعم للآخرين. لا نتأخر عن دعم الصديق والشقيق ولا نتردد في إغاثة الملهوف. نؤمن بأن عمل الخير سعادة. ومساعدة الآخرين فضيلة. وقضاء حوائج البشر بركة ورحمة. نؤمن بأن الله حبانا بهذه النعم العظيمة لنكون جسراً للخير، ونهراً يسقي العباد، وأملاً للبشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الخير في مجتمعنا ليس صدقات عابرة، بل رسالة خالدة. الكلمة الطيبة خير، والابتسامة خير، وإماطة الأذى عن الطريق خير، وإرشاد التائه خير، وتشجيع الشباب خير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحياة مليئة بالخير، والمجتمعات الفاقدة لمعاني الخير هي مجتمعات فاقدة لمعنى الحياة.</div></p><h2>القاعدة السابعة: الوطن الذي يحتوينا يستحق ولاءنا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نؤمن بأن الوطن الذي يحتوينا ويحمينا يستحق ولاءنا وأرواحنا. الولاء للوطن احترام لدستوره وقوانينه، وحفاظ على مكتسباته، وتقديس لعلمه، وانتماء لقيمه التي تقوم على الإخلاص والعدالة والصدق والأمانة والاحترام والإتقان والمسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الوطن ليس جغرافيا، ولا رموزاً .. الوطن قلب ينبض في صدورنا، وروح تسري في أجسادنا. هو قيم نحيا بها. وتضحيات نقدمها للحفاظ على أمنه وأمانه، ومؤسساته ومكتسباته، وسمعته ومكانته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن خدمة الوطن أسمى مهمة، وأعظم وظيفة. لا يوجد أقوى من شعب يعشق وطنه ويؤمن به ويعيش من أجله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه سبع قواعد للحياة في دبي ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني التجارب أن حياة المجتمع لا تقوم على المبنى، بل على المعنى. تشييد البنيان وهندسة العمران ليست معجزة .. المعجزة الحقيقية هي في بناء مجتمع قائم على المعاني والمبادئ والقيم العظيمة.</div></p><h2>أخوكم،</h2><h1>محمد بن راشد آل مكتوم</h1><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/04/5353281.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

سموه يضع سبع قواعد للحياة في «دانة الدنيا»

محمد بن راشد: دبي وطن للعالم وللبشر وللحياة

<h1>محمد بن راشد عن والدته: سبب وجودي ومصدر حياتي وحقيقة نجاحي</h1><h2>لطيفة بنت حمدان.. بيتٌ اجتمعت فيه وظائف الدولة: تعليم وصحة ورعاية أيتام</h2><h2>من لديه أم لديه العالم كله ومن غابت عنه أمه فقد عالمه</h2><h2>«ليتك اليوم معي».. حنينٌ لا يعود إلى الماضي بل يستدعي الأم إلى الحاضر</h2><h2>الأم التي فتحت لابنها نافذة على العالم فصار وطنه قبلةً للعالم</h2><h2>ابنة آل نهيان وقلب بيت آل مكتوم.. صورة مبكرة للاتحاد في هيئته الإنسانية</h2><h2>علمتني الحياة أشياء كثيرة ولكنها لم تعلمني كيف أعيش بدونك</h2><h2>كل طفل يكبر ليكون رجلاً يحقق الأحلام التي زرعتها أمه في خياله</h2><h2>القدوة تسبق الكلمة.. طفل تعلم العطاء مرافقاً أمه بتوزيع المؤونة على المحتاجات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في كتاب «الرسائل»، الذي يحمل خلاصة تجربةٍ في القيادة والحياة، يخصّ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والدتَه الراحلة بواحدة من رسائله، وليست الكتابة إلى الراحلين ضرباً من الرثاء فحسب، بل هي فعل استمرار، فالرسالة بطبيعتها حوارٌ لا مناجاة، تفترض مخاطَباً حاضراً يُصغي، وبهذا الاختيار يُبقيها سموه طرفاً حياً في الحديث، ويعلن ضمنياً أن تجاربه وفكره، اللذين يخاطب بهما الأجيال والقيادات في بقية الكتاب، تمتد جذورهما وأواصرهما العميقة إلى بيتٍ كانت الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان روحه وقلبه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يفتتح سموه رسالته بثلاث صفات تتسع دلالتها واحدة بعد أخرى «سبب وجودي، ومصدر حياتي، وحقيقة نجاحي»، فوالدته هي البداية التي منها كان، وهي النبع الذي يمدّ حياته بالمعنى والقوة، أما «حقيقة نجاحي» فتحمل الدلالة الأعمق، إذ لم يقل سموه «سبب نجاحي»، بل «حقيقة نجاحي»، والحقيقة هي ما يكمن خلف الظاهر، فالنجاح الذي يراه العالم، في المدن والمشاريع والمبادرات، له عند صاحبه جوهر آخر لا يُرى: «المرأة الصالحة الطيبة النقية التقية، الراضية بقدر الله، الساعية لخير الناس»، واللافت أن هذه الصفات كلها أخلاقية لا اجتماعية؛ فسموه لا يقدّم والدته بمكانتها أو نسبها فهما معروفان، بل بصلاحها ورضاها وسعيها في الخير.</div></p><h2>ثقافة الحكم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم يرسم سموه موقع والدته في سيرة الأسرة بأربعة أفعال هي: «الجبل الذي استند إليه راشد بن سعيد 40 عاماً»، و«الحضن الذي ضم مكتوم بن راشد»، ومن «علم حمدان»، و«رعى محمد وأخاه أحمد»، والاستناد والضم والتعليم والرعاية ليست أدواراً عائلية عابرة، بل هي أركان ما يمكن تسميته «ثقافة الحكم» في بعدها الإنساني: السند الذي يقوّي، والاحتواء الذي يجمع، والتربية التي تُعِد، والرعاية التي تحفظ، وصورة «الجبل» تحديداً تستحق التوقف؛ فالجبل في الوعي العربي رمز الثبات والرسوخ، ووصف الأم به يقلب الصورة النمطية التي تحصر المرأة في الرقة والضعف، ليجعلها مصدر الصلابة التي يستند إليها رجل بنى مدينة، وفي اسمها ذاته، ابنة آل نهيان وقلب بيت راشد بن سعيد آل مكتوم، صورة مبكرة للاتحاد في هيئته الإنسانية، قبل أن يصير كياناً سياسياً.</div></p><h2>البيت دولة صغيرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا جمعنا الصفات التي يمنحها سموه لوالدته في مواضع متفرقة من الرسالة، تتشكل أمامنا صورة لافتة، فهي «المداوية للمرضى، المطعمة للفقراء، الراعية للأيتام»، وكلامها «كان أكبر مدرسة»، ولمساتها «كانت أفضل شفاء»، فالتعليم، والصحة، والرعاية الاجتماعية، وكفالة الأيتام، هذه هي الوظائف التي تقوم عليها الدول الحديثة في مؤسساتها، وقد اجتمعت كلها في بيت واحد وامرأة واحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يتجلى المعنى الأعمق لقولنا إن الأوطان تبدأ من البيوت، فالبيت الذي نشأ فيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد كان نموذجاً مصغراً لما ستكون عليه الدولة، مكاناً يُعلَم فيه الصغير، ويُداوى فيه المريض، ويُطعم فيه الجائع، ويجد فيه اليتيم من يرعاه، ولأن سموه تربّى على هذا النموذج ورآه في تفاصيل يومه، جاءت رؤيته للوطن استثنائية، يلتقي فيها بُعد النظر بدفء البيت الأول، ولعل في ندائه لأمه «يا مأمني وأماني وإيماني وجنتي» ما يختصر هذه الصورة، فالمأمن هو المكان الذي يُلجأ إليه، والأمان هو الحال التي يمنحها، والإيمان هو الروح التي تسكنه، والجنة هي ما يُرجى منه، أربع كلمات تصف الأم، وتصف الوطن كما يريده أبناؤه.</div></p><h2>البركة.. رأس مال</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خطاب القيادة المعاصر تُقاس الأشياء عادة بما يُحصى ويُرى، غير أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يصرح في رسالته بمصدر آخر للقوة: «بقيت دعواتها معي حتى اليوم.. وبقيت بركاتها ترعاني وتحرسني طوال حياتي»، ثم يعود إليه في اعترافه بأن الحياة لم تعلمه «كيف أطمئن بغير دعواتك لي كل صباح»، وهذه رؤية كاملة للعالم، فالنجاح فيها ليس ثمرة الجهد وحده، بل هو أيضاً فضلٌ ونعمة تحرسها دعوات من يحبوننا، واختيار الفعلين «ترعاني وتحرسني» يمنح الدعاء حضوراً يكاد يُلمس، كأنه يدٌ حانية ترافق صاحبه أينما مضى، وعينٌ ساهرة لا تغفل عن حراسته، وهي رؤية تتسق مع وصفه والدته بـ«الراضية بقدر الله»، فالرضا والتوكل لا يناقضان الطموح والعمل، بل يمنحانهما اتزانهما وبركتهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأولى أمنيات الرسالة وأشدها: «ليتني قدرت أن أعطي من عمري لعمرك.. ومن سنواتي لأيامك.. ومن حياتي لأسمع صوتك»، وفي هذه الأمنية يبلغ البر أقصى صوره؛ فالعمر هو ما لا يملك الإنسان التصرف فيه، ومع ذلك يتمنى سموه لو استطاع أن يرد إلى أمه ما وهبته إياه أولاً، وفي تدرج الأمنية دلالة لافتة: من «العمر» إلى «السنوات» إلى «الحياة»، وكل ذلك في سبيل غاية تبدو صغيرة في ظاهرها: «لأسمع صوتك»، وهنا تتجلى مفارقة الفقد، أن أثمن ما يملكه الإنسان يصبح زهيداً في مقابل لحظة إصغاء واحدة لصوت غاب.</div></p><h2>حب بكل الحواس</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تحضر الأم في الرسالة حضوراً حسياً كاملاً، لا صورةً في الذاكرة فحسب، ففي صوتها «شيء يشبه النجاة.. يشبه الحياة.. يشبه الدعاء الذي يرتفع للسماء»، وفي هذا التشبيه الثلاثي صعود واضح، من النجاة إلى الحياة التي تستمر، ومنها إلى الدعاء الذي يعرج إلى السماء، فالصوت يبدأ خلاصاً أرضياً وينتهي صلةً بالله تعالى..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تتوالى الحواس، بدءاً برائحة الأم التي لا ينساها الإنسان مهما كبر، وحضنها و«ضمة فؤادها»، وطعم الفطور في الصباحات الباكرة «من يديك.. من خبزك.. من قهوتك»، ثم ابتسامة وجهها، ويجمعها سموه في عبارة واحدة «صوتك في البيت كان أكبر نعمة، وكلامك كان أكبر مدرسة، ولمساتك كانت أفضل شفاء، والنظر في وجهك أجمل دواء»، فالسمع والكلام واللمس والنظر، كلها تتحول في حضرة الأم إلى نِعَم ومعارف وعلاج، فهي عالمٌ متكامل يُعاش بالحواس جميعها، ولذلك يصل سموه إلى حكمته الكبرى «من لديه أم لديه العالم كله، ومن غابت عنه أمه يا حبيبتي فقد عالمه».</div></p><h2>قلب عظيم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أعمق عبارات الرسالة وصف قلب الأم: «قلبك الذي وسع الجميع، والذي كان يخاف عليّ أكثر من خوفي على نفسي»، وفي هذه الجملة تعريف دقيق للأمومة، وهي أن يسبق خوفُ الأم على ابنها خوفَه على نفسه، ومن عرف مسيرة سموه، بما حفلت به من إقدامٍ في ميادين الفروسية والقيادة والبناء، أدرك عمق هذا الاعتراف، فخلف كل خطوة واثقة خطاها، كان هناك قلبٌ يخاف عليه، ويدعو له، واصفاً حبها بأنه «الأمان وقت الشدة، والملجأ وقت الحزن، والراحة عند التعب».</div></p><h2>حنين إلى الحاضر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تتكرر في الرسالة عبارة «ليتك اليوم معي» حتى تصبح عمودها الفقري، والتأمل في تركيبها يكشف أمراً لافتاً، فسموه لا يتمنى العودة إلى الماضي، بل يتمنى أن تأتي والدته إلى الحاضر، والحنين هنا ليس انكفاءً على ما مضى، بل رغبة في أن تشهد الأم ما صار، ولذلك تتردد في الرسالة أفعال المشاهدة، «تشاهدين كيف أصبحت بلادك»، «لتشاهدي آثار دعواتك وبركاتك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا تطرح الرسالة سؤالاً إنسانياً عميقاً، كيف تكتمل فرحة الإنجاز إذا غاب شاهده الأول؟ فالشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان أول من آمنت بأحلام سموه، وأول من احتضنتها قبل أن تصير واقعاً، وحين تحققت هذه الأحلام بعد رحيلها، ظلّ سموه يتمنى لو كانت إلى جواره تشهدها وتفرح بها، وتكشف عبارة «الإنجازات التي حلمنا بها معاً» أن الحلم لم يكن حلم سموه فحسب، بل كانت والدته شريكته فيه منذ البداية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجلى هذه الشراكة في أبهى صورها حين يستعيد سموه ذكرى سفره الأول إلى لندن، يومها كانت الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان هي من قرّبت العالم البعيد إلى خيال ابنها، فأخبرته أنه سيسافر «في بطن طائر كبير سيقطع بي بحاراً»، واشترت له «أول سترة أنيقة» استعداداً للقاء بلاد لم يعرفها بعد، فعاد إليها يحمل أول هدية من هناك، ثم تنقلب الصورة بعد عقود: «ليتك اليوم معي.. تشاهدين كيف أصبحت بلادك هي التي يسافر الناس إليها، ويحلم الأطفال بزيارتها، وتتمناها الأمهات لأبنائهن»، فالأم التي فتحت لابنها نافذته الأولى على العالم، يتمنى سموه اليوم لو يفتح لها نافذة على الوطن الذي بات قبلة العالم أجمع.</div></p><h2>الخيال الذي تزرعه الأمهات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في قلب الرسالة قاعدة مهمة وهي «كل طفل يكبر ليكون رجلاً يحقق الأحلام التي زرعتها أمه في خياله»، فالفعل «زرعتها» يحمل دلالة الصبر والانتظار والنمو البطيء، والمكان «الخيال»، أي أن الأم لا تورث ابنها أحلاماً جاهزة، بل تمنحه القدرة على أن يتخيل، ولعل في هذا ما يضيء ملمحاً أساسياً في رؤية سموه، وهو استشراف المستقبل والإيمان بأن ما يُتخيل اليوم يمكن أن يُبنى غداً، فالخيال الذي نشأ في أحاديث الطفولة عن الأعشاب والخيل والغزلان الصغيرة والبلاد البعيدة، هو ذاته الخيال الذي امتد لاحقاً ليرسم مدناً ومشاريع لم تكن في حسبان أحد.</div></p><h2>حكمة غالية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتقل الخطاب بالرسالة في نصفه الثاني من التمني إلى الحكمة، بعبارة «علمتني الحياة»، وهنا تتحول التجربة الخاصة إلى دروس وحكم غالية، وقول سموه «من لديه أم فهو الغني» و«حب الأم لا يشيخ» ينبع من تجربة شخصية ليصير حكمة لكل قارئ، ويصف سموه فقد الأم بأنه لا يُنسى، «بل تجدده الأيام، كالموج الذي يعاود شاطئ الحياة ليجدد الأشواق والذكريات»، وفي هذه الصورة فهمٌ عميق لطبيعة الفقد، فهو ليس جرحاً يلتئم مع الوقت، بل حركة دائرية تشبه الموج، تنحسر ثم تعود محملة بالحنين، ثم يأتي الاعتراف المرهف «علمتني الحياة يا أمي أشياء كثيرة، ولكنها لم تعلمني كيف أعيش بدونك».</div></p><h1>قيم تُرى.. قبل أن تُقال</h1><h2>«من مثل أمي.. من مثل لطيفة»..</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على امتداد الرسالة يعدد سموه صفات والدته: «لم أرَ إنساناً راضياً مثلها، ولا قلباً صابراً كقلبها، ولا وجهاً جميلاً كوجهها»، غير أن المشهد الأعمق هو ذلك الذي يستعيد فيه طفولته مرافقاً لها: «وأنت توزعين المؤونة على النساء المحتاجات»، فالقيم لم تصله وعظاً، بل رآها بعينه وهو يمشي إلى جوارها، وهذا جوهر التربية كما تكشفه الرسالة، أن القدوة تسبق الكلمة، وأن الطفل يتعلم العطاء حين يراه فعلاً يومياً لا فكرة مجردة، ومن يتأمل حضور العمل الإنساني في مسيرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، يجد في هذا المشهد أحد منابعه الأولى، ويختم سموه هذا المقطع بعبارة تجمع الإيمان بالامتنان: «أعرف أن الله يحب أمي.. ويحبني لأنه جعلها أمي».</div></p><h2>بِر لا ينقطع</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ الرسالة بأمنيةٍ بعيدة المنال، وتنتهي بدعاءٍ لا تحجبه المسافات، فعلى امتدادها ظل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يتمنى ما طواه الغياب، وأن يهب والدته من عمره، وأن يسمع صوتها، ثم يختمها بــ«رحمك الله يا من لا يغيب وجهها عن قلبي.. ولا تغيب روحها عن روحي.. ولا تغيب ذكراها عن بلادي». </div></p><p class='article-text'>وبهذا المعنى لا تكون «رسالة إلى أمي» نصاً عن الأم فحسب، بل هي في ذاتها فعلُ بِر، ودعاءٌ مكتوب يتجدد مع كل قراءة، ويُبقي الصلة بين سموه ووالدته حيّة، والبيت الذي بدأت منه الحكاية لم يُغلق برحيل صاحبته، بل اتسعت أبوابه حتى صار وطناً، يجد فيه كل قارئ لهذه السطور مكاناً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل هذا ما يمنح التوقيع في آخر الرسالة وزنه الكامل «ابنك المحب.. محمد بن راشد آل مكتوم»، فقد اختار سموه أن يختم بالصفة التي لم تتغير منذ البداية، والتي ما زال وفياً لها كلما دعا لوالدته، لتبقى سيرة الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان أثراً خالداً لا يغيب عن ذاكرة الإمارات.</div></p>

«الجبل الذي استند إليه راشد بن سعيد 40 عاماً»

في «حضرة لطيفة بنت حمدان آل نهيان».. من البيت تبدأ الأوطان

<h2>الكتاب يمزج بين التجربة والرؤية القيادية وبين الذاكرة والدروس ويفتح نوافذ على أسئلة المستقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تتوافر، اعتباراً من اليوم، النسخة العربية من كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في المكتبات الرئيسة بالإمارات، ليكون متاحاً للقراء والمهتمين بتجربة سموه في القيادة والعمل العام، بوصفه الجزء الثاني من كتاب «علمتني الحياة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم الإصدار الجديد، الواقع في 156 صفحة، 26 رسالة يوجّهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، إلى رموز وطينة وشخصيات وشرائح مختلفة، مستخلصاً فيها دروساً من مسيرة امتدت قرابة ستة عقود في العمل العام، ومن تجارب وقرارات ومشاريع شكّلت محطات أساسية في مسيرة سموه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستهل الكتاب برسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، ثم يتنقل بين رسائل إلى سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الأول لحاكم دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير المالية، وفريق العمل، والإعلاميين، والجيل الجديد، والأم، وشباب دبي، ومجتمع دبي، وأبناء الخليج.</div></p><p class='article-text'>كما تتناول الرسائل الأسرة الحاكمة، وعملة المستقبل، والقيادات الشابة، والمعلمين، والمسؤولين، ومستقبل القيادة، وشهداء الوطن، ليكون مسك ختامها رسالة إلى الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحمل الكتاب في جوهره رؤية تأملية في معنى التجربة وأهمية تحويلها إلى معرفة تنتقل إلى الأجيال. ويؤكد سموه في مقدمة الكتاب أن «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة»، فيما تأتي الرسائل امتداداً لهذه الفكرة، بما تحمله من تجارب ودروس ومواقف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويوضح سموه أن هذه الرسائل كتبها لشعبه وأبنائه وأحفاده، ولفريق عمله ورفاق مسيرته ودربه، ولإخوانه وأخواته من أبناء الإمارات، وللعالم، ولكل من يرى في تجربته ما يستحق التعلم والتأمل، مؤكداً أن الكلمة الصادقة، والرسالة المخلصة، والفكرة الحقيقية، تصل وتنتشر وتثمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتنوع موضوعات الكتاب بين المسؤولية والعمل والقيادة وبناء الأوطان والعلاقة بين الإنسان ومجتمعه، وتتقاطع فيه الذاكرة الشخصية مع الرؤية المستقبلية، وتجمع الرسائل خيطاً واحداً هو نقل المعرفة والخبرة إلى من يحملون الأمانة في المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبذلك يأتي «الرسائل» امتداداً فكرياً وتأملياً لـ«علمتني الحياة»، جامعاً بين التجربة والرؤية القيادية، وبين الذاكرة والدروس المستفادة، ويفتح نوافذ على أسئلة المستقبل.</div></p>

المحتوى يجمعه خيط واحد لنقل المعرفة والخبرة إلى الأجيال

«الرسائل» لمحمد بن راشد في مكتبات الإمارات اليوم

<p class='article-text'>وجه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، رسالة ضمن كتاب الرسائل إلى، المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، مؤكداً فيها أنه كان أبا لسموه وللإمــاراتـيـين والقــادة والرؤســاء وأبا للأيـتـام والفقـراء.</p><p class='article-text'>وقال سموه في الرسالة:</p><p class='article-text'>"رسالة إلى زايد..</p><p class='article-text'>رسالة إلى معلمي وقائدي وملهمي عبر أربعة عقود من حياتي ..</p><p class='article-text'>رسـالة إلى أبي .. وأب الإمــاراتـيـين .. أب القــادة والرؤســاء .. وأب الأيـتـام والفقـراء .. زايـد بن سلطان آل نهيان الذي زاد على حـيـاته حـياة الملايين .. وبقي بحكمته وحنكته معنا من الخالدين.</p><p class='article-text'>رسالتي لك يا أبي زايد: لقد كبرت الإمارات .. وبقيت تشبهك".</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2104836310313709599&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2104836310313709599"></iframe><p class='article-text'>النص الكامل لرسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، إلى المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه: </p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى زايد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى معلمي وقائدي وملهمي عبر أربعة عقود من حياتي ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى أبي .. وأب الإماراتيين .. أب القادة والرؤساء .. وأب الأيتام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفقراء .. زايد بن سلطان الذي زاد على حياته حياة الملايين .. وبقي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بحكمته وحنكته معنا من الخالدين. رحمك الله وجعل الفردوس مثواك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالتي لك يا أبي زايد: لقد كبرت الإمارات .. وبقيت تشبهك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كبرت بلادك كما أردتها، وكما بذلت روحك وأيامك من أجلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كبرت بلادك فأصبحت ملتقى ملايين البشر. كبرت بلادك يا أبي علماً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومعرفة فوصلت الفضاء، وكبرت اقتصاداً وتجارة فنافسْت الكبار وتسارع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النماء. كبرت بلادك كرماً ومحبة فأصبحت الأولى في العطاء. كبرت بلادك يا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبي تسامحاً وتعايشاً فأصبحت قصيدة للشعراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كبرت الإمارات بقيادة أبنائك وأحفادك وشعبك، وبلغت من المراتب ما</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يفرحك ويسعدك ويطيب مرقدك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد كبرت بلادك يا أبي .. لكنها بقيت تشبهك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك في شهامتك .. وهيبتك .. وإنسانيتك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك في قلبك وعطفك .. ومحبتك للبشر .. وإكرامك لخلق الله ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك في حكمتك .. ونقاء سريرتك .. وتقريبك بين الناس ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك في عزيمتك .. وثباتك وصلابتك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك في طموحك .. وإصرارك .. وأفكارك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك يا أبي في تواضعك .. ورحمتك .. وعطائك .. وكرمك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنت الأول في كل شيء يا زايد .. وما زلت ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأول في جمع القلوب .. الأول في تأسيس الاتحاد .. الأول في سن القوانين</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووضع التشريعات لبلادنا .. الأول في العمران والبنيان .. الأول في نشر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المدارس في ربوع وطننا .. أول من قدم دولة الإمارات للعالم .. وأول من قدم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجربة وحدوية عربية ناجحة في العصر الحديث .. الأول في كل شيء، كنت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما زلت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنت الأول في حكمتك يا حكيم العرب .. كنت الأول في كرمك وسخائك</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">.. كنت الأول في إدارة الاختلافات .. وهندسة الثقة مع الشركاء .. كنت الأول</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في إدارة الثروة .. وعدالة الندرة .. وتحويل ضغوط التاريخ إلى فرصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنت الأول .. وستبقى تحافظ على هذا المركز لوطنك وشعبك بإذن الله ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ستبقى بلادك تسعى للمراكز الأولى عالمياً كما أردتها يا أبي .. ستبقى بلادك</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبهك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نحن على عهدك باقون .. وعلى ما تركتنا ماضون ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ستبقى الأجيال تعرفك يا زايد .. سيبقى كل ركن في الإمارات يذكرك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيبقى الأبناء يعيشون أثرك .. ويسكنون وطنك .. ويفكرون بعقليتك ..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحبون الناس بقلبك ورحمتك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبي زايد .. مع كل اضطراب حولنا نسمع صوتك .. صوت الحكمة والقوة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">.. صوت الثبات والهيبة .. صوت الحفاظ على الوحدة .. صوت التركيز على</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">البناء والعمران وتنمية الأوطان .. وعدم الالتفات لمن يريدون إشغالنا عن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بناء سيرتنا ومسيرتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلمت من زايد كيف أبحث عن مساحات الاتفاق لا الاختلاف .. وكيف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نبحث عن المستقبل لا الماضي .. وكيف نبحث عما يجمعنا ويقوينا ويرفعنا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">.. وكيف نعطي من أنفسنا لإخواننا .. ومن زماننا لزمن أحفادنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلمت من زايد كيف يمكن أن يكون الوطن رحيماً بأبنائه .. كريماً مع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضيوفه .. عادلاً حتى مع أعدائه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلمت من زايد كيف يبقى الإنسان حياً في العقول والقلوب .. وكيف يبقى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان عالياً في الحياة وبعد الممات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلمت من زايد أن العمر يفنى والوطن يبقى .. وأن العمل من أجل النفس</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">زائل .. ومن أجل الشعب خالد لا يزول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتني الحياة أن زايد لم يكن قائداً وزعيماً فقط، بل كان فكرة عظيمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك قادة عظماء يبنون دولاً، وهناك مفكرون ومصلحون يبنون</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنساناً. زايد بنى دولة .. وبنى إنساناً .. وصنع رابطاً عميقاً بين الإنسان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نــم قـرير العين بعد التعب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا أبي الأكبر من بعد أبي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنت ما كنت لشعبي قائداً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بل زعيماً لجميع العرب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحم الله زايد وأسكنه فسيح جناته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ابنك المحب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد بن راشد آل مكتوم</div></p>

محمد بن راشد: رسالتي لك يا أبي زايد.. لقد كبرت الإمارات وبقيت تشبهك

<p class='article-text'>يتوافر في المكتبات الرئيسية في دولة الإمارات، اعتباراً من 1 أكتوبر المقبل، النسخة العربية من كتاب "الرسائل" لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، "رعاه الله"، وهو الجزء الثاني من كتاب سموه "علمتني الحياة"، فيما ستتوافر النسخة الإنجليزية من الكتاب في الـ 15 من الشهر نفسه.</p><p class='article-text'>ويضم الكتاب 26 رسالة يوجهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى أبنائه وأسرته وفريق عمله وأبناء الوطن والعالم، ويشارك من خلالها خلاصة نحو ستة عقود من العمل العام، وما حملته مسيرة سموه من تجارب ودروس ومواقف وقرارات ومحطات في خدمة الوطن والإنسان.</p><p class='article-text'>وتختزل رسائل الكتاب مجموعة من القيم والمبادئ التي شكلت تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في القيادة والعمل الحكومي وبناء الإنسان وصناعة المستقبل، وتقدم للأجيال خلاصة تجربة ممتدة في العمل والإنجاز، وتحويل الطموحات إلى مشاريع ومبادرات تصنع أثراً في حياة الناس.</p>

الجزء الثاني من "علمتني الحياة"..

كتاب "الرسائل" لمحمد بن راشد في المكتبات الرئيسية بالإمارات 1 أكتوبر المقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">وجّه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، رسالة إلى المعلمين ضمن كتابه «الرسائل» الجزء الثاني من علمتني الحياة، حيث يضم كتاب الرسائل 26 رسالة تختصر خلاصة ستة عقود من العمل العام، لتشكل مرجعاً معرفياً وفكرياً للأجيال الحالية والقادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه في رسالته أهمية دور المعلم والتعليم في حياة الدولة، مشدداً سموه على أن الدول تبني الجيوش لحماية الحدود والمدارس لحماية المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء في رسالة سموه: «رسالة إلى المعلمين»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى صُنّاع الأجيال.. ومهندسي العقول..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى من ندين لهم بالحياة الكريمة التي نعيشها..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى من صنعوا المهندسين والأطباء والقيادات..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى من غرسوا القيم ونشروا المعرفة.. وأضاءوا الأوطان بنور العلم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى من تعلّمنا منهم في سنوات حياتنا الأولى كيف نفكر، وكيف نقرر، وكيف نحيا، وبقي أثرهم فينا طوال حياتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علّمتني الحياة أن الحضارات تقوم على الأفكار العظيمة، وكل فكرة عظيمة أساسها معلم عظيم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إخواني المعلمين.. تأثيركم كبير، نراه ونلمسه كل يوم.. في قيادات شابة مميزة، وفي كوادر تقود بلدنا بمهارات استثنائية، وفي موظفين ومسؤولين وتجار وأطباء ومهندسين يمتلكون أخلاقاً وقيماً عالية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل فترة حضرت جلسة حول الذكاء الاصطناعي، تحدث فيها أحد الشباب المتحمسين: «هل نحتاج إلى كل هذه الأعداد من المعلمين؟ يستطيع أي طالب اليوم أن يسأل آلة ذكية عن الفيزياء أو التاريخ أو البرمجة أو الأدب، وسيحصل على إجابة خلال ثوانٍ ربما تكون أفضل من إجابة كثير من المعلمين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا أصبحت الآلة قادرة على الشرح فما الحاجة إلى المعلم؟ بل إن التقنيات اليوم تطورت ليصبح لكل طالب معلم مصمم بالذكاء الاصطناعي؛ يعلمه بطريقة تناسبه، ويشرح له بأسلوب يحبه، ويتدرج معه حسب مهاراته وقدراته العقلية وطموحاته المعرفية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتهى كلامه، ولا أتفق معه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا أتفق مع هذه الأفكار؛ فالتعليم ليس بناء للعقل فقط، بل بناء للشخصية التي تستخدم هذا العقل، وبناء لأسلوب التفكير واتخاذ القرار، وبناء للإطار الأخلاقي والمجتمعي والوطني الذي يحكم الإنسان. </div></p><p class='article-text'>نعم، أصبحت الآلة أقوى. وكلما أصبحت الآلة أقوى وأسرع، ازدادت قدرات الإنسان وقوته. ولكن كلما ازدادت قوته، زادت حاجته إلى معلم يغرس فيه القيم، ويبني فيه الحكمة، ويطور فيه مهارات الحياة الحقيقية كالتواصل والتعاون والتعاطف وفهم البشر.. المهارات التي تجعل من الإنسان إنساناً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمكن الاستغناء عن دور المعلم في حياتنا؛ لأن دوره سيتغير من ناقل للمعرفة إلى دليل للمعرفة.. يساعد الطالب على تمييز الحقيقة من الزيف، والمهم من غير المهم. لم يعد السؤال: أين نجد المعرفة، بل كيف نستخدمها.. ولم يعد السؤال: أين نتعلمها، بل كيف نصنع منها قيمة جديدة للبشر. وهذا دور المعلم اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دور المعلم لن يكون في تقديم الإجابات، بل في مساعدة الطالب على طرح الأسئلة الصحيحة؛ لأن الطالب المتميز ليس من يعرف أكثر، بل من يسأل أكثر، ومن يتخيل أكثر، ومن يستخدم العلم ليتفاعل مع الواقع أكثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دور المعلم لن يكون في حفظ الحقائق ونقلها، بل في تدريب العقول على التفكير، وإشعال الشغف والدهشة والخيال في نفوس الطلاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دور المعلم في السابق كان تعليم الطالب ليكون مستعداً للحياة.. دوره اليوم أن يغرس فيه أن التعلم هو الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يمكن أن يمارس المعلم هذا الدور دون أن يتحوّل هو أيضاً إلى متعلم دائم؛ لأن المعلم الناجح لا ينافس الآلة، بل يجعلها مساعده الشخصي في أداء دوره ورسالته. </div></p><p class='article-text'>ولا بد أن يطوّر المعلمون قدراتهم ومهاراتهم واستخداماتهم للتقنيات الجديدة. الآلة لن تأخذ دور المعلم، ولكن المعلم الذي يعرف كيف يستخدم الآلة سيأخذ دور المعلم الذي لا يعرف.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">التغييرات حولنا تفرض علينا تغيير طريقة التعليم في مدارسنا؛ لأننا إذا علّمنا أبناءنا اليوم كما كنا نعلّم آباءهم بالأمس فإننا نسلب منهم الغد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إخواني المعلمين.. سيبقى دوركم الأهم بناء الإنسان..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان المخلص لوطنه، المتفاعل مع مجتمعه، الواعي باحتياجاته، القادر على التعبير عن نفسه وأفكاره، المتمكن من استخدام الآلة في تحقيق طموحاته..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان الذي يملك البوصلة الأخلاقية التي تقوده في حياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علّمتني الحياة أن الدول تبني الجيــوش لحـمــاية الحدود، لكنها تـبـني المدارس لحماية المستقبل.. وأن الجيوش تحمي الجغرافيا، ولكن التعليم هو الذي يصنع التاريخ. وأنتم صُنّاع التاريخ وبناة المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفّقكم الله وسدّد على طريق العلم خطاكم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخوكم..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد بن راشد آل مكتوم</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/20/5337498.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/20/5337865.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلّمنا من المعلمين في سنوات حياتنا الأولى كيف نفكر ونقرر ونحيا وبقي أثرهم فينا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التعليم بناء للشخصية والإطار الأخلاقي والمجتمعي والوطني الذي يحكم الإنسان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دور المعلم تدريب العقول على التفكير وإشعال الشغف والدهشة والخيال في نفوس الطلاب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كلما أصبحت الآلة أقوى ازدادت حاجة الإنسان إلى معلم يطور فيه مهارات الحياة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا بد أن يطوّر المعلمون قدراتهم ومهاراتهم واستخداماتهم للتقنيات الجديدة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الآلة لن تأخذ دور المعلم ومن يعرف كيف يستخدم الآلة سيأخذ دور من لا يعرف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دوركم الأهم بناء الإنسان.. والتغييرات حولنا تفرض علينا تغيير طريقة التعليم</div></p>

وجّه رسالة إلى المعلمين ضمن كتاب «الرسائل»

محمد بن راشد: كل فكرة عظيمة أساسها معلم عظيم

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة العين، أن كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، يحمل خلاصة تجربة ثرية في القيادة والحياة، ودروس ملهمة في خدمة الوطن والناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه عبر منصة «إكس»: «سعدنا بصدور رسائل «علمتني الحياة» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ونعتز برسالته الكريمة، بما تحمله من حكمة وخلاصة تجربة ثرية في القيادة والحياة، ودروس ملهمة في خدمة الوطن والناس، ورؤية صادقة تؤكد أن العمل المخلص يبقى أثراً نبيلاً للأجيال».</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/20/5336853.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

نتائج البحث عن: علمتني الحياة